单项选择(2017年四川省成都市)

下面句子中表达意思不一样的是【 】。

A、这件事他不可能不知道。

B、这件事他肯定知道。

C、他不可能知道这件事。

D、难道他会不知道这件事?

答案解析

C

讨论

本次班会的主题是【 】

笔墨童年余秋雨在山水萧瑟、岁月荒寒的家乡,我度过了非常美丽的童年。千般美丽中,有一半,竟与笔墨有关。那个冬天太冷了,河结了冰,湖结了冰,连家里的水缸也结了冰。就在这样的日子,小学要进行期末考试了。破旧的教室里,每个孩子都在用心磨(mó mò)墨。磨得快的,已经把毛笔在观台上蘸来蘸去,准备答卷。那年月,铅笔、钢笔都还没有传到这个(僻 辟)远的山村。磨墨要用水,教室门口有一个小水桶,孩子们平日上课时天天取用。但今天,那水桶也结了冰,刚刚还是用半块碎砖砸开冰面,才哆哆嗦嗦舀到砚台上的。孩子们都在担心,考到一半,如果砚台结冰了,怎么办?这时,一位乐呵呵的男老师走进了教室。他从棉衣襟里取出一瓶白酒,给每个孩子的砚台上都倒几滴,说:“这就不会结冰了,放心写吧!”于是,教室里酒香阵阵,答卷上也酒香阵阵。我们的毛笔字,从一开始就有了李白的余韵。其实岂止是李白。长大后才知道,就在我们小学的西面,比李白早约四百年,一群人已经在蘸酒写字了,领头的那个人叫王羲之,写出的答卷叫《兰亭集序》。我上小学时只有四岁,自然成了老师们的重点保护对象。上课时都用毛笔记录,我太小了,弄得两手都是墨,又沾到了脸上。因此,每次下课,老师就会快速抱起我,冲到校门口的小河边,把我的脸和手都洗干净,然后,再抱着我快速回到座位,让下一节课的老师看着舒服一点。但是,下一节课的老师又会重复做这样的事。于是,那些奔跑的脚步,那些抱持的手臂,那些清亮的河水,加在一起,成了我最隆重的书法入门课。如果我写不好毛笔字,天理不容。后来,学校里有了一个图书馆。由于书很少,老师规定,用一页小楷,借一本书。不久又加码,提高为两页小楷借一本书。就在那时,我初次听到老师把毛笔字说成“书法”,因此立即产生误会,以为“书法”就是“借书的方法”。这个误会,倒是不错。当时,学校外面识字的人很少。但毕竟是王阳明、黄宗羲的家乡,民间有一个规矩,路上见到一片写过字的纸,哪怕只是小小一角,哪怕已经污损,也万不可踩踏。过路的农夫见了,都会弯下腰去,恭恭敬敬捡起来,用手掌捧着,向吴山庙走去。庙门边上,有一个石炉,上刻四个字:敬惜字纸。石炉里还有余烬,把字纸放进去,有时有一簇小火,有时没有火,只见字纸慢慢焦黄,最终化为灰烬。我听说,连土匪下山,见到路上字纸,也这样做。家乡近海,有不少渔民。哪一个季节,如果发愿要到远海打鱼,船主一定会步行几里地,找一个读书人,用一篮鸡蛋、一捆鱼干,换得一叠字纸。他们相信,天下最重的,是这些黑森森的毛笔字。只有把一叠字纸压在舱底,才敢破浪远航。那些在路上捡字纸的农夫,以及把字纸压在舱底的渔民,都不识字。不识字的人(尊重 尊敬)文字,就像我们崇拜从未谋面的神明,是为世间之礼、天地之敬。这是我的起点。(节选自《中国文脉》,有删改)(1).文中括号里读音或字词完全正确的一项是【 】A.mó 僻 尊敬 B.mó 僻 尊重 C.mò 辟 尊重 D.mò 辟 尊敬(2).“我们的毛笔字,从一开始就有了李白的余韵。”这句话的意思是【 】A.“我们”的毛笔字写得像李白的字。B.“我们”的毛笔字像李白的字一样有韵味。C.李白斗酒诗百篇。“我们”蘸酒写字,好像有了诗人的风采。D.“我们”用毛笔字写的诗和李白诗的风格相似。(3).“于是,那些奔跑的脚步,那些抱持的手臂,那些清亮的河水,加在一起,成了我最隆重的书法入门课。”这句话的含义是【 】A.“我”小时候不懂事,总给老师们添麻烦,心里充满歉意。B.老师对“我”的关爱,激发了“我”对书法的兴趣。C.老师们抱“我”去校门口的小河边洗墨迹的途中,教“我”如何写字。D.老师们紧紧抱着“我”,快速地走向小河边,帮“我”清洗脸上和手上的墨迹。(4).联系全文可知,题目“笔墨童年”中的“笔墨”指的是【 】A.写字用的毛笔和墨水。B.用毛笔、墨水写的字。C.童年时用写的毛笔字借书。D.文字和文化。(5).对文章结尾的特点及表达作用理解最准确的一项是【 】A.结尾突然,首尾照应,表明作者从家乡走向了外面的世界。B.结尾戛然而止,给读者留下疑问,启发读者思考作者的起点到底是什么。C.结尾自然简洁,点明中心。童年的学习经历和家乡的文化氛围给作者的人生奠定了良好的基础。D.结尾自然简洁,点明中心。乡人敬惜字纸,给作者的人生奠定了良好的基础。(6).联系上下文,抓住关键词语,写出你对文中画横线句子的理解。(7).古代“文房四宝”具体指的是______、______、______和______是我国文化艺术的典型代表。

材料一:某市中小学生使用手机比例调查表。材料二:某市近几年中小学生近视比例统计图。材料三:某市中小学生使用手机目的饼状图。材料四:眼睛是心灵的窗户,是人类最直观认知世界的感觉器官。人类所能感知的外界信息,超过90%来源于视觉。人人都希望有一双明亮的眼睛,享有清晰、持久、舒适的健康视觉。然而,现实并非如此,近视已然成为“国病”。2018年6月5日《人民日报》报道:我国近视人教已经超过A.5亿,近视发病呈现年龄早、进展快、程度深的趋势。《国民健康视觉报告》指出:到2020年,我国近视人数或超7亿,近视发病率或超50%。尤其是青少年近视率逐年升高,令人担忧近距离、长时间观看电子产品,尤其是沉溺于智能手机,是造成青少年视力下降的重要原因之一。中小学生长时间盯着手机屏幕,眼睛离屏幕越来越近,还很少眨眼,眼部肌肉得不到放松,时间长了,视网膜就会损伤。还有人喜欢在黑暗的环境中玩手机,黑暗环境中,手机屏幕特別明亮,近距离观看,容易伤害眼睛,造成黃斑部病变。初期会引发干眼症,严重则让白内障提早报到,甚至让视力丧失,让人失明。减少手机等电子产品对中小学生视力的影响,关注青少年用眼卫生,防控青少年视力低下,让每个孩子都有一双明亮的眼睛和光明的未来,是全社会共同的责任。(1).阅读材料一,可得出如下结论。①②(2).阅读材料二,可得出如下结论。①②(3).阅读材料三,完成填空。中小学生使用智能手机,主要用来____________和____________。(4).以上四则材料都是围绕____________和____________这两大主题来说的。二者之间的联系是____________。(5).请你设计一则保护眼睛的宣传语,要有号召力和感染力。(6).科技发展到今天,各种电子产品越来越多。电子产品的兴起对学生来说是利大于弊还是弊大于利?请你说出自己的观点并有条理地陈述理由。

《只有一个地球》一文采用了列数字、举例子等多种说明方法,有力地说明了“只有一个地球”的事实。

“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重”与“旧时茅店社林边,路转溪桥忽见”这两句诗中的“见”字,读音和意思都一样。

行走山水,拥抱自然可以开阔我们的眼界。欣赏着美如画卷的西湖景色,我们会吟诵起诗句:“欲把西湖比西子,________________”来到枫叶似火的香山,杜牧的“________________,霜叶红于二月花”便流淌在心间;而置身庐山,苏轼的“横看成岭侧成峰,________________”又萦绕耳边。

(一)北京的春节(节选)除夕真热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,门外贴上了红红的对联,屋里贴好了各色的年画。除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。元旦的光景与除夕截然不同:除夕,街上挤满了人;元旦,铺户都上着板子,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸片,全城都在休息。(二)北平的中秋(节选)北平最美丽的时候到了,天气正好不冷不热。天是那么高,那么蓝,那么亮,好像是含着笑告诉北平的人们:在这些天里,大自然是不会给你们什么威胁与损害的。各种各样的水果上市了。葡萄、梨、苹果,已经叫人够看够闻够吃的了,偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形的大枣,像花红那样大的白海棠,还有只供闻香儿的海棠木瓜,再配上贴着金纸条的枕形西瓜,闻着就微微有些醉意了!在街上的“香艳的”果摊中间,还有很多个兔儿爷摊子,一层层摆起粉面彩身,身后插着旗伞的兔儿爷——有大有小,都一样漂亮工细。玩兔儿爷给千千万万的儿童带来快乐。当然,孩子们还会拉扯着父母吃月饼,赏月亮。同时,北平人会给亲友们送节礼。街上的店铺用各式的酒瓶,各种馅子的月饼,把自己打扮得像鲜艳的新娘子;就是那不卖礼品的铺户也要凑个热闹,挂起秋节大减价的绸条,迎接北平之秋。(三)端午(节选)北京的端午节是要多么美丽呢。铺户和人家的门上插上一束两束的香艾,横框上贴上黄纸的神符,或是红色的判官。路旁果摊上摆着半红的杏儿,染红了嘴的小桃,虽然不好吃,可是看着多么美!(有删改)1.“元旦的光景与除夕截然不同”,“光景”一词在句中的意思是【 】(1分)A.时光 B.景物 C.估计 D.情形2.以下有关片段(一)中“除夕”的说法不恰当的一项是【 】(2分)A.人们都在欢庆除夕,除夕是那么红火热闹。B.人们非常重视除夕夜,除夕夜饱含着浓浓的亲情。C.除夕并没有给作者留下深刻的印象,所以作者写得很简单。D.除夕“守岁”既有珍惜光阴的意思,又有为父母延寿的意思。3.把下列诗句与同其对应的传统节日用线连起来。(3分)千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 中秋至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 端午国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 春节4.每个传统节日,都有各种节日习俗,如除夕,有做年菜、穿新衣等习俗。中秋,也有相应的习俗,请细读片段(二),将右下图补充完整。(3分) 5.有人说,现在传统节日的味道越来越淡,节日习俗太烦琐,你认为传统节日的一些习俗要不要舍弃?为什么?(3分)6.这三个片段都描写了传统佳节的一些习俗,除了这一点,三个片段还有其他相同之处吗?请对以下说法进行判断,对的打“√”,错的打“×”。(3分)(1)三个片段都按时间顺序描写了北京传统佳节的一些风俗。( )(2)三个片段都表达了作者对北京风土人情独特的情感体验。( )(3)三个片段都反映出普通老百姓热爱生活、追求美好生活的心愿。( )7.从这三个片段中,我们感受到了老舍的语言特色,下面表述错误的一项是【 】(2分)A.语言富有浓郁的北京特色。B.语言尖锐犀利,有一定的讽刺意味。C.语言通俗易懂,且耐人寻味。D.语言精准简练,让人备感亲切。

少年旅行队①少年旅行队要出发了。明亮的阳光在我们,窗外的小鸟在我们,我们到田野里去,到山林里去,到生活里去。②都准备好了吗?没有忘记带昆虫网吧?没有忘记带标本箱吧?没有忘记带笔记本吧?我们马上要出发了,马上开始向大自然出发了。③我们这是到生活里去,到一个知识的世界里去。④少年旅行队来到田野观察。在这个地方,你能说出这一朵花属于哪一类?这一棵草,它又属于哪一科?⑤这多有趣啊!不知道的,我们都要知道。⑥亲爱的老师,生活的老师,你快把我们养大吧!告诉我们这个,又告诉我们那个。最重要的是先让我们看到许多困难,然后才让我们看到成功;让我们经历许多艰苦,而又让我们在劳动的时候,得到快乐!⑦我们来到半山的小溪边,用五色彩纸折成各种各样的小船,让它随着微风,顺着流水,离开我们吧。⑧小纸船在水上移动着,前前后后地出发了。我们都拍着手,在欢呼我们自己折的纸船前进......⑨小纸船带走了我们童年的幻想。我们在小溪边恋恋不舍地追着。⑩看!连一只小纸船都漂得这么久,这么远!我们都高兴地笑了。我们对自己的幻想说:“去吧!小纸船!你们各奔前程吧!前面有你们广阔的天地!”⑪少年旅行队采集着标本。小箱里装满了各种树叶,各种昆虫。我们的科学小组就一件一件地研究......⑫各种各样的标本都好好保存起来,不要把它碰破、撞碎了。把它们夹在书本里,贴在本子里,固定在标本盒里。这些都是知识,好好地把它放在我们的记忆里......我们的记忆,也是一只箱子,一只大得无边的箱子。让我们把珍贵的、有用的、值得记忆的东西,放到这只奇异的箱子里去吧。不要让一些无用的东西占去了地方......⑬少年旅行者也会走进书海里,书本犹如大自然中的鲜花,它美丽而安静,于无声处荡出缕缕醉人的芬芳。在书本里遨游,我们会时时听到那亲切的声音,看到那可爱的身影。我们多么想怀揣着暖暖的友情,与伙伴们并肩同行。⑭我愿意当一个长久的忠实于生活的旅行者。我在大山和海洋之间行走,我跨过山岭、河流和无数的小路。我要去找大山做朋友,大山让我变得坚强、镇静......⑮我愿意一生在行走,从它们那里去寻找这些东西,分送到每一个人的心里......⑯所以我愿意当一个长久的忠实于生活的旅行者。1.少年旅行者在行走时,都做了什么?请细读文章,将下面的情节补充完整。(2分)到田野观察⇒__________⇒__________⇒在书本里遨游2.第①段连用三个“喊”字,关于这样写的好处,下列说法最恰当的一项是【 】(2分)A.写出了小鸟它们很孤独,需要朋友陪伴。B.写出了少年旅行队出发前的期待和渴望。C.写出了少年旅行队出发前环境有些嘈杂。D.写出了少年旅行队出发前所看到的景象。3.下列对“少年旅行队”的含义理解不恰当的一项是【 】(2分)A.少年旅行队到大自然、到生活中去旅行,不仅收获了快乐,更收获了知识和理想。B.少年们有着渴望到生活的海洋里探索知识,在生活实践中锻炼成长的美好心愿。C.少年旅行队热爱旅行,因为他们懂得在书上是学不到知识的,只有在自然和生活中才能学到知识。D.少年旅行队一路向前,向未知的领域积极探寻,有一种不畏挫折、甘受历练的精神。4.展开自己丰富的想象,仿照文中画横线的句子,将下面的句子补充完整。(4分)我要去找大山做朋友,大山让我变得坚强、镇静;我要去找大海做朋友,____________________;我要去找________做朋友,____________________。5.少年旅行队又要出发了,这次他们想去雁荡山研学旅行,并在前期做了准备工作。(3分)景区名称 票价(半价) 路程大龙湫景区 25元 48千米方洞景区 19元 44千米显胜门景区 10元 55千米灵峰景区 25元 40千米(1)选择景区:因经费限制,并按照就近原则,他们想选择票价不超过20元,距离不超过45千米的景区,根据上表,他们选择的是【 】。(1.5分)A.大龙湫景区 B.方洞景区C.显胜门景区 D.灵峰景区(2)寻找资料:少年旅行队要写活动方案,需要用到描写雁荡山的诗句或对联,他们会选择【 】。(1.5分)A.四面荷花三面柳,一城山色半城湖B.毕竟西湖六月中,风光不与四时同C.平沙落日大荒西,陇上明星高复低D.寰中绝胜蓬莱景,海上名山盛世楼

根据内容连线,并按要求作答。白日放歌须纵酒 五千仞岳上摩天三万里河东入海 花木成畦手自栽洛阳亲友如相问 青春作伴好还乡茅檐长扫净无苔 一片冰心在玉壶古人喜欢咏物言志,如唐代诗人李贺在《马诗》中用“________________,________________”这两句诗来表达自己渴望建功立业的志向。

材料一:印章,如同文房四宝一般,既是工具,亦是艺术品,是古代文人书斋生活不可缺少的一部分。印章自古就有,且样式繁多,但一直以来限于标示姓名等实用内容。至唐宋,开始被应用于书画鉴藏,出现了完全脱离实用而纯粹表达文学志趣、哲理心得的闲章,其艺术性大为增强。至元代,文人用印已经非常普遍,文人印真正走向成熟。元代成为印章艺术发展的一个重要时期,为明清崛起的印章流派、篆刻学的发展奠定了基础。材料二:有篆刻爱好者将《七律·长征》的部分诗句刻成了印章,见下图。材料三:印章以小巧之身,蕴藏了包括中国工艺、书法、文学等诸多领域的精华,中华民族的智慧与美,都浓缩在这几寸见方的小小石材之中。如今,大量现代简易印章仍然被人们作为凭证而使用;另一方面,传统手工制作印章也因其审美价值不断地在人们手中流传,被欣赏、被赞叹。材料四:北京奧运会的理念是“绿色奥运,科技奥运,人文奥运”。会徽由两部分组成,上面部分是一个近似椭圆形的中国传统印章,下面部分是用毛笔书写的“ Beijing2008”和奥运五环的标志。1.阅读“材料一”,将下面的表格补充完整。(3分)朝代 印章发展的过程唐代以前:_________________________________:被应用于书画鉴藏,闲章出现,艺术性大为增强元代: ________________________2.阅读“材料二”,请你根据《七律·长征》的内容补充诗句。(4分)图①的后一句诗:____________________。图②的前一句诗:____________________。3.“材料二”中印章的字体属于【 】。(2分)A.甲骨文 B.篆书 C.隶书 D.楷书4.仔细观察“材料四”中的会徽的印章部分,你发现印章部分蕴含的意义是________________。(3分)5.下列说法不符合材料意思的一项是【 】(3分)A.中国古代印章镌刻技艺是传统艺术的一部分,且种类丰富。B.元代以后,文人刻印成风,为后代印章艺术的发展奠定了基础。C.书画鉴藏有力地促进了印章向艺术性方向发展。D.现代社会简易印章流行,传统的手工制作印章越来越不受重视。