初中语文-中考试题(海南省 2021年文言文)

阅读理解（2021年海南省）

阅读下面文言文选段，按要求完成下面的问题。

【甲】

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

（节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自司马光《孙权劝学》）

1.下列加点字注音正确的一项是（）（2分）

A.倾颓（tū） B.裨补阙漏（quē）

C.为博士邪（xié） D. 遂拜蒙母（zhú）

2.给下列加点词语选择正确的义项。（4分）

（1）①行阵和睦 ②性行淑均

行：A.行走 B.品行 C.路程 D.行列

（2）①当涂掌事 ②但当涉猎

当：A.应 B.承受 C.掌管 D.相称

3.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）此悉贞良死节之臣。

（2）孤常读书，自以为大有所益。

4.“读史可以明智”，请从两篇选文中分别找出能体现这一观点的句子。（2分）

答案解析

1.B2.①D ②B；①C ②A3.①这些都是忠正贤明、能以死报国的大臣。②我经常读书，自认为大有好处。4.《出师表》：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。《孙权劝学》：但当涉猎，见往事耳。1.A.有误，倾颓（tū）——tuí；C.有误，为博士邪（xié）——yé；D.有误，遂拜蒙母（zhú）——suì；2.行：①句意：就一定能使军队团结一心。行：行列；②句意：性格和品行善良平正。行：品行；当：①句意：当权掌管政事。当：掌管；②句意：只是应当粗略地...

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讨论

初中语文

己亥杂诗（其五）【清】龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。1.诗的前两句，描绘了“____________”和“____________”两幅实景，相反相成，互为映衬，是诗人当时心境的真实写照。（2分）2.品读诗文，补全下表中的批注内容。（3分）

椰海中学团委决定举办板报评比活动，请按要求完成下面任务。（1）张华同学以校团委的名义拟写了一则通知，请仔细阅读，按要求作答。（3分）通知为庆祝中国共产党建党100周年，【甲】引导中学生树立为共产主义事业而奋斗，【乙】校团委决定于6月29日下午16：00开始进行“追忆红色故事弘扬红色精神”评比。请各班认真准备，按时完成板报制作，迎接评比。2021年6月21日①这则通知中的【甲】句有语病，请写出修改意见。（1分）②这则通知中的【乙】句内容不完整，请写出修改意见。（1分）③这则通知格式上有一处错误，请写出修改意见。（1分）（2）请用四字短语为本班的板报再设计两个栏目。（2分）栏目一：党史介绍栏目二：红色之旅栏目三：________ 栏目四：________

2021年5月，首届中国国际消费品博览会在海南省海口市盛装亮相，海南国际会展中心张开双臂喜迎四海宾朋，正如《〈论语〉十二章》所说：“____________，____________？”

中国海南文昌航天发射基地捷报频传，这是航天人一直心怀“____________，____________”的坚定信念，并克服重重困难而取得的辉煌成就。（用李白《〈行路难〉其一》中的诗句填空）

沉舟侧畔千帆过，____________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

是故____________，教然后知困。（《〈礼记〉二则》之《虽有佳肴》）

____________，长河落日圆。（王维《使至塞上》）

但愿人长久，____________。（苏轼《水调歌头》）

阅读“红色娘子军”革命教育基地讲解词，按要求完成任务。1931年5月1日，枝叶婆suō______的凤凰树绽开着一朵朵火红的花。这一天，中国工农红军第二独立师第三团女子军特务连在今琼海市阳江镇成立。①（A.风起云涌B.风生水起）的琼崖大地上，百名女战士头戴八角帽，腰挎椰壳水壶，臂缠白布缝制的“女子军”袖章，在烽火中开启了红色娘子军的光荣历史。九十载________，时光流逝，人们再次提起红色娘子军，无不为这批在琼崖革命中流血牺牲的巾帼英雄感叹。在短短一年多的时间里，她们转战五个县，创造了“伏击沙帽岭”“火烧文市炮楼”“拔除阳江据点”“文魁岭保卫战”等辉煌战绩，在琼崖革命斗争史上写下了②（A.光彩照人 B.浓墨重彩）的一笔。红色娘子军精神是时光里驱逐黑暗的曙光，是大海里指引方向的灯塔，________，鼓舞着我们以饱满的热情投身于海南自贸港建设中。（摘自《海南日报》，有删改）（1）根据拼音写汉字，给加点字注音。（2分）婆suō______ 九十载______（2）结合语境选择恰当的成语，将字母序号填写在相应的位置上。（2分）（3）仿照画线句子，在横线上补写一句话，使之与前面两个句子构成一组排比句。（2分）（4）如果你是校报记者，请结合活动主题，设计两个问题采访参加活动的小林同学。（2分）

“献礼建党百年绘就辉煌中国”主题书法比赛。【甲】【乙】1.选出图中两幅入选书法作品的字体，将字母序号填写在相应位置上。（2分）【甲】______【乙】______A. 篆书 B.隶书 C.行书 D.草书2.任选一幅作品，用简化楷体，按现代汉语书写顺序，将其内容正确、工整、规范地抄写在米字格内。（2分）

文章阅读

饮泉亭记 [明]刘基昔司马氏有廉臣焉，曰吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰：“古人云此水，一歃杯千金。试使夷齐饮，终当不易心。”其后，隐之卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰“饮泉”，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书“饮泉亭”三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事，或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎已，人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？向使有泉焉，曰饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之，驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。夫岂一勺之水所能幻移哉？人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷、叔齐下矣。1.下列关于加点文言实词的解释，不正确的一项是【】（3分）A.出刺广州出：出任B.终当不易心易：容易C.遏邪说遏：遏制D.人命之修短系乎天修：长2.下列关于加点文言虚词的理解，不正确的一项是【】（3分）A.昔司马氏有廉臣焉焉：兼词，“于是”。B.夫君子以身立教以：介词，用。C.大丈夫之心之：助词，的。D.不得以藉口而分其罪而：连词，来。3.把下列两个文言句子翻译成白话文。（10分）①或病其为矫心，甚不以为然。②驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。

寿阳曲•江天暮雪 [元代]马致远天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。1.下面关于这首元曲的理解和分析，不正确的一项是【】（3分）A.元曲由天气切入，写天色渐晚，纷纷扬扬的大雪越下越大。B.紧接着描绘雪花姿态、色彩，像盛开的梅花像飘飞的柳絮。C.接下来承上启下，写江上、傍晚下雪的景象美得像画一样。D.最后由景及人，写江面上渔翁急急忙忙地只披着蓑衣归去。2.下面关于这首元曲的理解和赏析，不正确的一项是【】（3分）A.标题中的“寿阳曲”是小令题目，“江天暮雪”则是曲牌名。B.元曲属于韵文，其中“暮”“舞”“絮”“处”“去”均押韵。C.“乱舞”二字巧妙显现风声、风势，不着一字而尽得风流。D.诗人善于绘形、传神，以虚实相生的笔法写出无穷的韵味。

对下面两首诗赏析有误的一项是【】【甲】春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。【乙】前出塞（其六）杜甫挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国①自有疆。苟能制侵陵②，岂在多杀伤？【注】①列国：各国。②侵陵：侵略。

【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（选自《送东阳马生序》）【乙】宣子①忧贫，叔向②贺之。宣子曰：“子贺我何故？”对曰：“昔栾武子③无一卒之田④，宣其德行，顺其宪则，诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国。郤昭子⑤，其富半公室⑥，其家半三军，侍其富宠以泰⑦于国其宗灭于绛⑧，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。”宣子拜稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之。”（选自《国语·叔向贺贫》）【注释】①宣子：即韩宣子，晋国上卿，又名韩起。②叔向：晋国大夫。③栾武子：栾书，晋国上卿。④一卒之田：即百顷土地。上卿享受的待遇应该是五百顷田地。⑤郤（xì）昭子：郤至，晋国卿。⑥公室：国库。⑦泰：骄横。⑧绛：晋国的国都。1. 下列句子中加点词语解释有误的一项是【】A. 媵人持汤沃灌（热水） B. 缀公卿之后（跟随）C. 诸侯亲之（亲自） D. 起也将亡（灭亡）2. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。（2）宣子忧贫，叔向贺之。3. 用“/”为乙文画波浪线的句子断句。（断两处）侍其富宠以泰于国其宗灭于绛4. 【甲】【乙】两文都运用了对比手法，甲文中作者与同舍生求学条件相差悬殊，他却能保持内心充实和强大，其中的原因是“_________________”；乙文将栾、郤两个家族的兴衰作对比，用“_________________”道出郤昭子家族衰败的原因。（请分别用文中原句回答）

读书终是读自己①大大小小的书店里都摆放着“名著缩印本”，据说是为中小学生量身定制的。它只保留故事框架和主题，大量细节、对话和心理描写被删除。②要知道，一本名著之所以伟大，从来不只是因为它的主题，更在于围绕这个主题，它有太多“人人心中有，个个笔下无”的动人细节。比如，傅雷在翻译《约翰•克里斯朵夫》的时候，已经把主题“英雄不是没有脆弱的时候，只不过不被脆弱征服罢了”写在了五卷本的扉页上。人们还是热衷于读这部名著。又比如《水浒传》能位列中国古典四大名著之一，不只因为它表现了“官逼民反”的主题，更因为它塑造了一个个鲜活的人物形象。所以说，品读细节才能感受名著的魅力。③这样看来，那些所谓的“浓缩版名著”，是对读者的欺骗。拿掉了最优美的文字和最值得回味的细节，只保留一个主题，孩子们就没有机会读到原汁原味的作品。这还不是最糟糕的，更不幸的是当他们以后有机会和真正伟大的原著相遇时，却不再看了，因为他们认为自己看过了，而且可能不太喜欢。④其实，阅读就像一段旅程，随着年龄的增长，亲近文字慢慢会成为你的一种不可或缺的习惯。品读细节才能和书中人物的心灵产生共鸣，映照真实的自己。这样，你永远不会孤单，永远倍感踏实。⑤每一本书中都蕴藏着你所期待的自己。读《战国策》，当唐雎拔剑而起的时候，你可以读到英勇无畏的自己；读《老人与海》，当老人紧紧拽住大鱼不放手的时候，你读到永不言弃的自己；读《草房子》，当杜小康在暴风雨中寻找鸭子的时候，你和他共同变得坚强……⑥当你读书时，你会发现焦虑的心平息下来了。你会发现你百思不得其解的困惑，千百年来被无数的人思考过，并且提供了各种各样的答案，突然有种豁然开朗的感觉。真正使阅读成为一种深刻而愉悦体验的，是你从中找到了自己，塑造了自己。而每一本在你心目中值得阅读和记住的书，都是因为其中蕴藏着未来你更期待的那个自己。⑦因此，当你再次捧读名著时，别功利。请记住：读书终是在细节中读自己。（摘自《白说》有删改）1. 本文的中心论点是什么？2. 简述选文第②段的论证思路。3. 第⑤段运用哪种论证方法？有什么作用？4. 下面名言哪则更适合作为第③段的论据？请简述理由。A.旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——北宋苏轼B.知识虽然可以带来幸福，但假如把它压缩成药丸子灌下去，就丧失了乐趣。——作家王小波

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（选自《列子·汤问》）(1). 下列句子中，加点词的意义相同的一组是【】A. 河曲智叟笑而止之曰身已半入，止露尻尾B. 汝心之固，固不可彻固国不以山溪之险C. 操蛇之神闻之菊之爱，陶后鲜有闻D. 帝感其诚臣诚知不如徐公美(2). 用现代汉语翻译下列句子。①寒暑易节，始一反焉。②甚矣，汝之不惠！(3). 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是【】A. 故事交代太行、王屋二山的占地面积、高度，体现了愚公移山面临的巨大困难。B. 文章写妻子和智叟都嘲笑并且阻止愚公，是为了反衬出愚公移山的坚定决心。C. 文章以“智叟”来称呼鼠目寸光、自以为是的老头，反差强烈，极具讽刺意味。D. 愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

客有过主人者，见其灶直突①，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人默然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行②，余各以功次坐，而不录③言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额谓上客耶？”主人乃悟而请之。（节选自《汉书》）[注]①突：烟囱。②上行：上座。③录：记录，此处指邀请。(1). 请解释下列加点词的意思。①俄而家果失火（） ②于是杀牛置酒（）(2). 失火前，客人给主人提了什么建议？这个建议包含了什么人生道理？

望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。(1). “阴阳割昏晓”描绘了一幅怎样的画面？(2). “会当凌绝顶，一览众山小”表达了诗人怎样思想感情？

中华文化源远流长，身为炎黄子孙，小黄同学对汉字文化兴趣浓厚，他收集了不少有关“黄”字的材料。材料一：黄，地之色也。从田从炗，炗亦声。炗，古文光。凡黄之属皆从黄。（大意：黄，土地的颜色。字形采用“田、炗”来表义，“炗”也是声旁。“炗”，这是古文写法的“光”字。所有与“黄”相关的字，都归到“黄”这个部首类。（整理自东汉许慎《说文解字》及相关资料）材料二：辽宁牛梁河遗址近日出土了一位手握双龟的老人的遗骨，有专家称是黄帝的遗骨，证据之一是黄帝之“黄”在甲骨文中即是乌龟的形状，而据说黄帝部落的图腾就是神龟。这真是无知者无畏。我们且来看一看“黄”字的原始字形及其演变。黄，甲骨文字形①，这是一个象形字，至于像什么则众说纷纭。有人说像一支射出去的着火的箭，由火光而联想为黄色之意。有人说箭射中了靶心，靶心为了醒目起见，用赤褐色的泥浆涂抹，因而引申为黄色之意。郭沫若先生认为“黄”最原始意思是指玉佩。在他的《金文丛考·释黄》中，他这样分析：黄字的初文是一个象形字，从字形上看，黄字像上古先民们身上经常佩饰的玉佩，上面是用来缠系玉佩的佩衿，古代称“复”，下面是二系垂，也就是穗子，中间的环状物，当系佩之体，也就是璧；而“璧”，古代又叫“璜”，而“黄”就是“璜”字的初文。所以郭沫若认为“黄”是指玉佩。但是徐中舒先生则认为黄字“像人佩环之形”，是一个人佩戴着圆环的形象，中间的圆环形就是佩环，并引《礼记·经解》“行步则有环佩之声”来证明。徐中舒先生此说最有说服力。黄，甲骨文字形②，称“黄”乃乌龟之形，大概就是从这个字形附会的，但这个字形仍然承甲骨文字形①而来，只是形体略加变化而已。金文字形③，早期的金文字形继承了甲骨文的模样，但是晚期的金文字形④和⑤，则区别很大，有学者认为此后的金文系统明显和佩玉有关，不再像此前的字形争议之大。仔细观察金文字形④，中间的玉和下面的穗子历历可见，上面是“止”，指人的脚，合起来就是佩玉行走，“行步则有环佩之声”，果然如此！这个字形最能证实“黄”乃“人佩环之形”。小篆字形⑥，同于金文。《说文解字》：“黄，地之色也。”这是引申义，本义应当是人佩璜。“璜”这种玉多为黄色，所谓“黄石为璜”，“黄”因此而引申为黄色。（整理自许晖《这个字，原来是这个意思》）材料三：字典把黄字编入草头内，不对，黄与草不相关。《说文解字》解黄字为从田，古文光声。篆文黄确实由“田”字和古文“光”组合而成。但在金文和甲骨文，“田”和“光”就都不见了。看其主体显然是个大字（大人），腹部有个矩形或圆形。许慎以“地之色也”释黄，其根据是田地火烧后土色就变黄。而在金文和甲骨文，既不见“田”，又不见“火”，何来土色变黄？黄字本义究竟是啥，还得探索。前辈专家多认为黄是璜的古字，象古代流行的玉佩形。我却另有自己的一点推断，认为在甲骨文“黄”象大腹便便之形，黄的本义是指身体壮伟肥大。广的繁体作廣。廣，大也，从黄得义。晚到春秋战国五行学说兴起之后，以五方配五色，中央戊己配土，其色黄，黄才取得“地之色也”一义，而黄字的本义就慢慢消失了。篆文黄虽然由“田”字和古文“光”组合而成，但是光不等于火，所以许慎田被烧后土色变黄之说可能错了。古文“光”从火，火上是声符。“光”有大的意思。篆文黄从古文“光”，所以取得壮伟肥大之义，亦不足怪。（整理自流沙河《白鱼解字》(1). 关于“黄”字的本义，学者们提出了很多假说，小黄对此进行了整理，下列整理记录与材料明显不符的一项是【】A. 许慎在《说文解字》中认为“黄”字的本义是“地之色”，指的是土地的黄颜色。B. 有人认为“黄”的黄色之意由火光而来，因其甲骨文字形像一支射出去的着火的箭。C. 许晖赞同徐中舒的观点，认为“黄”字的本义其实是上面有系带下面是穗子的玉佩。D. 流沙河认为“黄”字甲骨文字形是大腹便便的人，“黄”的本义是身体壮伟肥大。(2). 下列补充资料能作为证据支持郭沫若先生的观点的一项是【】A. 玉佩历来受到文人雅士的厚爱，如“古之君子必佩玉”（《礼记》）。B. “黄”在古代指三岁以下的幼儿，如“男女始生者为黄”（《旧唐书》）。C. 《诗经》中“黄”有时指黄赤色的马，如“有骄有皇，有骊有黄”。D. 青铜器铭文里提到赏赐玉佩，均用“黄”字，如“锡女朱黄、玄衣”。(3). 研究了上述资料，小黄形成了自己的一些看法，下列表述不正确的一项是【】A. 许慎论及“黄”字的本义，言简意赅，学术研究价值高，受到后世研究者的重视。B. 称“黄”字乃乌龟之形是从甲骨文的字形附会的，这应是主观臆测，可信度不高。C. 许晖的论述有破有立，分析汉字字形的演变，又引用文献资料来印证，细致严谨。D. 流沙河同意许慎观点，又另辟蹊径，用“廣”和“光”进行词义推断，有理有据。(4). 汉字文化充满魅力，请结合小黄的资料及其研究，给对汉字文化有兴趣的同学提一些研究建议。

月亮与霓虹灯[意大利]伊塔洛·卡尔维诺夜晚，霓虹灯耀眼的光亮持续了二十秒钟后熄灭了。二十秒钟的瞬息间，整个夜空露出笑脸，金色的新月像一把镰钩高高挂在空中，一朵淡淡的云彩遮住了它的笑容，显现出一个若隐若现的月晕；星星眨巴着亮晶晶的小眼睛，熙熙攘攘，缀满天空，一直连接上银河的明亮光带。二十秒后，霓虹灯重新亮起来。这个霓虹灯是高悬在对面楼顶上高大霓虹灯广告的一部分，每隔二十秒钟亮一次，一次亮二十秒钟。每当它亮的时候，夜空就变得平平坦坦，漆黑一片，月亮蓦然惨淡无光，星星失去了光彩。马科瓦尔多一家住在霓虹灯对面一幢楼的阁楼里。马科瓦尔多很想教给孩子一点天文知识，便慨然指点着天体星辰的位置：“看，那是大熊星座，一、二、三、四，那儿是勺把，那是小熊星座。北极星指示北方。”“那么，那一颗指示什么？”孩子指着霓虹灯中的字母C天真地问。“那是字母C，跟星辰没有关系，它只是霓虹灯广告的最后一个字母。星星指示方向：东、西、南、北。现在是新月，因为月亮的弦峰朝西隆起。记住，上弦近望，下弦近晦。”“爸爸，那么C要落了？因为C是下弦！”“这跟升还是落没关系，那是商业公司安上去的广告灯。”“那么，月亮又是哪个公司安上去的？”“月亮不是任何公司安上去的，是一颗卫星，永远存在。”就这样，每当霓虹灯闪亮的时候，马科瓦尔多的星辰总是和地球上的商业广告纠缠在一起，解释不清。这时，孩子两掌合拢，形成一个机关枪，朝着耀眼的霓虹灯打去，哒、哒、哒……“但愿把它打灭了！”父亲情不自禁地说，“这样的话，我指给你看狮子星座、双子星座……”“狮子星座！”孩子顿时高兴起来，“等一下！”他想到了一个主意。他拿来弹弓，掏出经常装在口袋里的石子，安在弹弓上，用尽浑身力气向霓虹灯射去。石子飞过去，亮闪闪的霓虹灯熄灭了，在广告牌的框架上左盘右旋的字母变得模糊不清，黑乎乎一团，宛如缠绕在棚架上的葡萄蔓藤。马科瓦尔多很想揍孩子一巴掌，但胳膊刚抬起来，又停住了。他忽然感觉到，自己站在高高的闹楼里，仿佛飘飘然升到了奇妙的宇宙空间。抬头环视，天穹像一个无限大的球体囊括一切，无边无际。微小发亮的星星镶满天穹。月亮依然显露出一个不透明球体的自然容貌，反射出动人的光辉。马科瓦尔多久久倚在阁楼窗户上眺望。第二天上午，两个电工出现在对面楼上霓虹灯的框架中间，检查灯管和电线。马科瓦尔多将头伸到窗外，看着这情景，忧郁地说：“今天晚上又是一个霓虹之夜。”那种神情很像一个善于预言天气的老人。有人在敲阁楼的门。房门打开了，走进一个戴眼镜的先生。他对马科瓦尔多说：“请原谅，能从你们的窗户看看吗？多谢，多谢！”戴眼镜的先生又自我介绍：“我是戈迪弗雷多博士，霓虹灯广告公司的专员。”马科瓦尔多忐忑不安地说：“您看，是孩子随便拿石子打麻雀玩，不小心把对面的霓虹灯广告给打坏了。我已经狠狠地揍了他一顿……您尽管放心，保证以后再不出现这种事。”戈迪弗雷多博士聚精会神地听着，认真地说：“说真的，那是斯派公司的灯，我不是为他们公司做事，他们公司快倒闭了。我属于另一家公司，我是来观察一下能不能在这座楼顶上安一个广告灯。不过，请您继续讲下去，您讲的，我很感兴趣。”半个钟头以后，马科瓦尔多与戈迪弗雷多博士达成一项协议：只要对面楼顶斯派公司的广告灯一亮，孩子就用弹弓把它打掉。月底的一天，戈迪弗雷多博士带着几个电工出现在阁楼对面的楼顶上。那天晚上，比原先高一倍宽一倍的新广告灯闪烁着刺眼的光辉。从此以后，金色的月亮惨淡无光，亮晶晶的星星失去了踪影，无限辽阔的天穹和无比美好的夜景消失了。只有一排巨大的霓虹灯，每两秒钟亮一次，一次亮两秒钟。（有删改）(1). 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是【】A. 父亲想教给孩子天文知识，却发现孩子分不清天上星辰与楼顶广告。B. 由于耀眼的霓虹灯遮蔽了夜空，父亲一再怂恿淘气的孩子去打碎它。C. 马科瓦尔多与博士达成协议这一情节，出人意料，充满了戏剧性。D. 小说中“月亮”代表了美好的大自然，“霓虹灯”则是商业社会的产物。(2). 结合文段，从修辞的角度分析文中划线句子的表达效果。(3). 小说中的马可瓦尔多是一个什么样的人？请结合全文分析。(4). 小说结尾耐人寻味，意蕴丰富。请结合全文说说你的理解。

文言文

阅读下面三段选文，完成小题。【甲】卖油翁（节选）乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】核舟记（节选）通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！【丙】口技（节选）于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。(1)《卖油翁》作者是______ 代的________（人名）。(2) 用现代汉语翻译下面的句子。而计其长，曾不盈寸。(3) [甲]文形象地表达出__________的道理；[乙]文细致地说明了核舟体积小、“容量”大的特点；[丙]文则生动地表现出宾客深信“火起”而______的样子。我们可以用[乙]文中的一句话“_________________”来赞叹卖油翁、核舟雕刻者、口技艺人的高超技艺。

[甲]孙权劝学初，权谓吕蒙日:“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰:“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。[乙]孙权谕吕蒙读书初，权谓蒙及蒋钦曰:“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰:“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎?宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言‘终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也’。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，陈三策。肃拊蒙背曰:“吾谓大弟但有武略耳至于今者学识英博非复吴下阿蒙。”(选自(三国志.吕蒙传》，有删改)(1)下列选项中加点词语意思相同的一项是【】（3分）A.蒙辞以军中多务停数日，辞去B.见往事耳才美不外见C.省三史吾日三省吾身D.宜急读(孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史宜乎众矣(2)下列对文中画波浪线的句子断句正确的一项是【】（3分）A.吾谓大弟但有武略/耳至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙。B.吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙。C.吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博非复/吴下阿蒙。D.吾谓大弟但有武略/耳至于今者/学识英博非复/吴下阿蒙。(3)请将下列句了翻译成现代汉语。（4分）①卿今当涂掌事，不可不学! ②蒙始就学，笃志不倦。(4)吕蒙为什么能为鲁肃“陈三策”?请结合[乙]文回答。（3分）

【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归？【乙】有自岳阳至者，以滕候之书、洞庭之图来告曰：“属有所记。”予发书按图①，自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。问其作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”……盖虑于民也深，则其谋始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，御天下至险不测之虞惠其民而及于荆、津、黔、蜀凡往来湖中无远迩②之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有几!使堤土石幸久不朽，则藤侯之惠利③于人物，可以数计哉？夫事不患于不成，而患于易坏。盖作者④未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？（节选自欧阳修《偃虹堤记》）【注释】①按图：按照地图，文中指看着地图。②远迩：远近。③惠利：指恩惠利益。④作者；建造者。（1）下列句子中加粗词意思相同的一项是【】A.此则岳阳楼之大观也由此观之，王之蔽甚矣B.是进亦忧，退亦忧我亦无他，惟手熟尔C.夫事不患于不成然后知生于忧患而死于安乐也 D.可以数计哉技亦灵怪矣哉（2）下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是【】A.【甲】文选自北宋政治家、文学家范仲淹的散文《岳阳楼记》。岳阳楼，湖南岳阳西门城楼，扼长江，临洞庭。B.【乙】文画波浪线文字的断句划分为“御天下至险不测之虞/惠其民而及于荆、潭、黔、蜀/凡往来湖中/无远迩之人皆蒙其利焉/”。C.【甲】文“骚人”，战国时屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”，后泛指文人；【乙】文“滕侯”，即岳州知州滕宗谅，字子京。D.【甲】文的“吾谁与归”与【乙】文的“吾滕侯之所为也”均为倒装句，即宾语前置。（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是【】A.【甲】文中有不少脍炙人口的成语，如“政通人和”“气象万千”“心旷神怡”。B.【乙】文第二段围绕“利”字，交代修偃虹堤的目的，高度评价滕侯修堤的功绩。C.【甲】【乙】两文为应邀之作，【甲】文侧重抒发范仲淹忧国忧民的情感，【乙】文侧重表达滕侯以民为本的情怀。D.【甲】【乙】两文末段都运用记叙、议论和抒情的表达方式，点明文章主旨，流露作者思想感情。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。②则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？

醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【资料链接】以下两则材料，与古邕州的两篇亭记有关。材料一：台石使君属邕守，捐赢金买其地，为辟荒径，植卉竹，结亭其间，……其在衢巷之亭岿然，爽垲名之曰心远，盖取陶渊明人境结庐心远地偏之语，岁甲子竣工，属余为记。（节选自《南宁府部艺文·心远亭记》）材料二：有遗予孤鹤者，养成驯扰，从人遂以名亭，良辰胜日，著屐曳杖，逍遥亭中。惟见孤鹤飞鸣舞啄，若解人意，抚而乐之，至忘昕夕，故虽吏事旁，午胸臆无奇然。草亭阒寂，素影蹁跹，月夜则积水，空明鹤声朗呖，无异山林间清致，岂非达人澄怀观道之一助乎。（节选自《南宁府部艺文·孤鹤亭记》）1. 运用所提示的方法，解决本文及“资料链接”中的文言疑难字词。（3分） 2. 下面对本文理解分析有有误的一项是【】（2分）A. 选文惜墨如金，首句“环滁皆山也”就写尽了滁州环山的特点，举重若轻，今人叹服。B. 选文用对偶句写景，用散句收束，做到了在整齐中寻求变化，抑扬顿挫，音韵谐美。C. 在太守看来，滁人的自在出游多了一层政治清明的意味，更多了一些自信和得意。D. “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是核心句，表明“乐”是表像，“醉”是根本。3. 把本文和“材料二”中的画线句翻译成现代汉语。（4分）（1）名之者谁？太守自谓也。（2）惟见孤鹤飞鸣舞啄，若解人意。4. 结合“北固亭”“醉翁亭”“心远亭”“孤鹤亭”的命名，说说古代亭子有哪些命名方式。（4分）5. 古人在写作上时常互有借鉴，借句取意或反意，比如，“徙倚欲何依”就借用了曹操《短歌行》里的“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”上面所链接的两则材料中也有此类用法，请找出一处，并写出它借用了哪首（篇）诗文的什么句子。（3分）

岳阳楼记（节选）①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。1. 下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是（）A. 不以物喜以刀劈狼首（《狼》）B. 居庙堂之高则忧其民得之则生（《鱼我所欲也》）C. 发于声，而后喻而安陵以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）D. 舜发于畎亩之中皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）2. 下列句子中加点字的意思不同的项是（）A. 而或长烟一空上下一白（《湖心亭看雪》）B. 把酒临风临表涕零（《出师表》C. 衡于虑，而后作盗窃乱贼而不作（《大道之行也》）D. 征于色未尝稍降辞色（《送东阳马生序》）3. 解释下列句中加点的词语。（1）予尝求古仁人之心求：______________（2）行拂乱其所为拂：______________4. 用现代汉语翻译下面的句子。浮光跃金，静影沉壁。5. 《岳阳楼记（节选）》第②③段写“迁客骚人”的悲喜观，其用意是什么？6. 阅读下面链接材料，结合《生于忧患，死于安乐》，用自己的话说说两文的作者分别提出了怎样的治国之道？【链接材料】凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以①知其然也？民富则安乡重②家，安乡重家则敬上畏罪③，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。（选自《管子·治国》【注释】①奚以：即“以奚”，根据什么。以，介词，根据。奚，何，什么。②重：重视。③敬上畏罪：恭敬君上，畏惧犯罪。敬，恭敬，尊重。上，君上，泛指统治者。罪，犯罪或作恶的行为。

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。1.下列句子中加点词解释错误的一项是【】A.有仙则名（出名） B. 斯是陋室（这）C.可爱者甚蕃（多） D.陶后鲜有闻（新鲜）2.下列句子中“而”字的意义和用法与其他三项不同的一项是　　A.予独爱莲之出淤泥而不染 B.温故而知新C.濯清涟而不妖 D.可远观而不可亵玩焉3.下列句子的节奏划分错误的一项是　　A.南阳/诸葛庐 B.往来无白/丁C.中通/外直 D.不蔓/不枝4.将下面句子翻译成现代汉语。孔子云：何陋之有？5.请根据【甲】【乙】两文填写表格。

【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）【乙】古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。”于是不能期年②，千里之马至者三。（《战国策•千金求马》）【注】①涓人：国君身边的侍从。②期年：满一年。1.下列各项中，加点词的意义和用法相同的一项是【】A.鸣之而不能通其意/安事死马而捐五百金B.食之不能尽其材/千里之马至者三买C.其真无马邪/其首五百金D.骈死于槽枥之间/涓人言于君曰2.下列加点词语解释有误的一项是【】A.执策而临之（面对）B.策之不以其道（马鞭）C.买其首五百金，反以报君（同“返”，返回）D.天下必以王为能市马（买）3.下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是【】A.【甲】文中画横线的句子朗读节奏为：且欲/与常马等/不可得。B.【甲】文托物寓意，把知人善任的贤君比作伯乐，把未被发现的人才比作千里马，将愚妄浅薄的统治者比作食马者，表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。C.与【甲】文的以议论为主不同，【乙】文以记叙为主，叙述“涓人”用重金购买死马的头，刺激各地献来宝马，不满一年即成功收获好几匹千里马的故事。D.【甲】【乙】两文都涉及“千里马”，然而千里马的境遇却迥乎不同。【甲】文中的千里马被埋没，【乙】文中的千里马受到重视。4.把【甲】【乙】两文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。①马之千里者，一食或尽粟一石。②古之人君，有以千金求千里马者，三年不能得。5.有人认为【甲】文中“世有伯乐，然后有千里马”的观点有其时代的局限性，你的看法如何？请简要阐述。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去。遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！《诫子书》【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》（1）下列各组加点词语意思相同的一项是【】A.静以修身邹忌修八尺有余（《邹忌讽齐王纳谏》）B.非志无以成学处处志之（《桃花源记》）C.蒙辞以军中多务至霸上及棘门军（《周亚夫军细柳》）D.非复吴下阿蒙不敢出一言以复（《送东阳马生序》）（2）下列各项中加点的“之”意义和用法与例句相同的一项是【】例句：君子之行，静以修身，俭以养德。A.本在冀州之南（《愚公移山》）B.学而时习之（《＜论语＞十二章》）C.予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）D.辍耕之垄上（《陈涉世家》）（3）下列对【甲】文中画波浪线句子朗读节奏的划分最恰当的一项是【】A.淫慢/则不/能励精，险躁/则不/能治性。B.淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。C.淫慢/则/不能励/精，险躁/则/不能治/性。D.淫慢/则不/能励/精，险躁/则不/能治/性。（4）下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，有错误的一项是【】A.【甲】文以“夫”字发起议论，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。B.【乙】文中孙权劝吕蒙学习，吕蒙起初推脱，后听从劝说学习，终有所获。C.【甲】文讲道理透彻深刻。【乙】文以对话表现人物，生动传神，富于情味。D.【甲】文开篇即明确提出修身养德要求。【乙】文用吕蒙言行侧面表现鲁肃学识进步。（5）把【甲】【乙】两文中画横线句子翻译成现代汉语。①年与时驰，意与日去。②但当涉猎，见往事耳。

【甲】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托巨以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（节选自诸葛亮《出师表》）【乙】章武三年春，先主于永安病笃①，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍于曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子②可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱③之力，效忠贞之节，继之以死!”先主又为诏，敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。倾之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出国以富饶乃治戎讲武以俟大举。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏《出师表》。（节选自《三国志•诸葛亮传》）【注释】①病笃：病重。②嗣子：此指刘禅。嗣：继承。③股肱：比喻辅佐之臣。（1）下列对乙文画线部分的断句，正确的一项是【】A．军资所出国/以富饶乃治/戎讲武以俟/大举B．军资所出/国以富/饶乃治戎/讲武以俟大举C．军资所出国/以富饶乃治戎/讲武以俟/大举D．军资所出/国以富饶/乃治戎讲武/以俟大举（2）下列对句子中加点词的解释有误的一项是【】A．庶竭驽钝庶：表示期望。B．以彰其咎彰：表彰。C．属以后事属：通“嘱”，嘱托。D．效忠贞之节效：贡献，献出。（3）下列句子加点词的意义和用法相同的一项是【】A．报先帝而忠陛下中峨冠而多髯者为东坡B．故临崩寄臣以大事也以残年余力C．召亮于成都故天将降大任于是人也D．继之以死公将鼓之（4）下列对甲乙两文的理解和分析有误的一项是【】A.甲文说明出师北伐势在必行，交代出师后朝政事宜，叮咛后主牢记“先帝遗诏”。B.乙文以时间为线，主要叙写刘备托孤，诸葛亮尽心辅佐后主、以图大志等事宜。C.在写法上，甲文以叙事为主，辅以描写；乙文则以议论为主，融以叙事和抒情。D.甲乙两文，一“表”一“传”，体裁各异，但都表现了诸葛亮忠于蜀汉之情。（4）用现代汉语翻译下列句子。①临表涕零，不知所言。②政事无巨细，咸决于亮。

【甲】唐雎不辱使命《战国策》秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”【乙】周亚夫军细柳司马迁文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。(1). 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是【】A. 安陵君受地于先王而守之于：从……那里B. 既出军门，群臣皆惊既：在……之后C. 皆布衣之士也布衣：平民百姓D. 居无何无何：不知多久(2). 对下列句子的翻译，不正确的一项是【】A. 安陵君因使唐雎使于秦——安陵君因此派唐雎出使秦国。B. 秦王色挠，长跪而谢之——秦王脸上露出了胆怯的神色，长时间向唐雎下跪并道歉。C. 军中闻将军令，不闻天子之诏——军营中只听从将军的命令，不听从皇帝发布的命令。D. 其将固可袭而虏也——他们的将军必然是可以被偷袭并且俘虏的。(3). 下列对选文的理解，不正确的一项是【】A. 两文记述古代可敬可歌的守边保国故事。唐雎奉命出使秦国，与秦王面对面展开激烈抗争，最终保全安陵国土；周亚夫尽职尽责严守边关，在驻守的细柳营治军严明，严格按照军规军纪接待汉文帝劳军。B. 两文展现了为国担当的英雄风采。唐雎是一位外交使臣，面对秦王的威迫，他舌战强敌，拔剑而起，表现出令人敬仰的无畏精神和英雄气概；周亚夫是一名守边将军，他守土有责，治军严明，连皇帝劳军都按军约行事，展示了“真将军”的本色。C. 两文通过个性化的语言描写塑造性格鲜明的人物形象。“若士必怒，伏尸二人，流血五步”，这掷地有声的语言表现出唐雎刚强不屈的个性；“介胄之士不拜，请以军礼见”则表现了周亚夫刚直不阿的性格。D. 两文卒章显志。甲文将安陵国能幸存归功于唐雎，表达了秦王对为国挺身而出的勇士的尊敬与赞叹；乙文通过汉文帝当面对周亚夫连连称赞，表达了对周亚夫“真将军”风范的赞美。