初中语文-中考试题(四川省自贡市 2022年诗词)

填空题（2022年四川省自贡市）

浊酒一杯家万里，____________________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）

答案解析

燕然未勒归无计

讨论

初中语文

____________________，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）

人生自古谁无死，____________________。（文天祥《过零丁洋》）

____________________，切问而近思，仁在其中矣。（《论语·子张》）

【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、讳、允之任也。——（节选自诸葛亮《出师表》）【乙】诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制①，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟②，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏③服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云“嗣子不才，君可自取”；后主虽庸懦无立，而举国听之而不疑。下有以见信于人，后主左右奸辟侧佞充塞于中而无一人有心害疾者魏尽据中州，乘操、丕积威之后，猛士如林，不敢西向发一矢以临蜀，而公六出征之，使魏畏蜀如虎。司马懿案行其营垒处所，叹为天下奇才。——（节选自洪迈《容斋随笔•诸葛公》）【注】①节制：节度法制。②蓍龟：指卜筮。③夷夏：指少数民族和中原人。(1). 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是【】A. 先帝不以臣卑鄙卑鄙：言语恶劣。B. 遂许先帝以驱驰驱驰：奔走效劳。C. 孙氏可与为援而不可图图：图谋，谋取。D. 乘操、丕积威之后乘：趁着，凭借。(2). 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是【】A. 后主左右奸辟侧佞/充塞于中而无一人/有心害疾者B. 后主左右奸辟/侧佞充塞/于中而无一人有心害疾者C. 后主左右奸辟侧佞/充塞于中/而无一人有心害疾者D. 后主左右奸辟/侧佞充塞于中/而无一人有心害疾者(3). 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是【】A. 诸葛亮不求闻达。他原本一介布衣，在南阳种地，假使没有徐庶推荐，刘备三顾，他不会扬名于诸侯。B. 诸葛亮恪尽职守。他不忘先帝遗命，在南方已定、兵甲充足以后，随即请求北伐平定中原、兴复汉室。C. 诸葛亮立身仁义。他用兵行军、指挥打仗，都以仁义为本，遵守节度法制，是三代以来未曾有过的。D. 诸葛亮受人信服。刘备信任他，临终将后主托付给他；下面的人看见刘备信任他，也对他非常信服。(4). 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。②（魏）不敢西向发一矢以临蜀，而公六出征之。

写字的老人邓建华①广场地面的砖很周正，拼在一起，像一幅巨大的字帖。②华灯初上时，有个驼背老人，手提装有清水的旧油漆桶，肩扛一米长的毛笔来了。③驼背老人不管别人怎么看他，只要天睛，他准时来。摆好水桶，硕大的笔头蘸上清水，就提笔开始写字，工工整整将字写在方格的地面砖上。欧体，飘逸、洒脱。书《满江红》，或《登鹤雀楼》。大热天，他常常穿一条西装裤，一件背心，一口气写上百字，也不见他歇，甚至不喝一口水。清水写的字，让有些呆滞的广场充满韵味。④有人散步，匆匆走过广场，陡然发现地面上遒劲有力的字，便收住脚步，围着字细看一番，“啧啧啧”赞叹不已。有几个半大不小的孩子，止不住加速度的轮滑，碾压过老人的“作品”，也不见他抬头喝止。他还是那样从从容容地写，腰不痛手不酸的样子，着实叫人惊叹。等到广场舞大妈们开始张罗着，将音响设备推过来，驼背老人才开始收拾自己的笔“墨”。他将六七斤重的笔在桶里反反复复淘洗，将笔锋上每一根不服帖的白毛扯拉得顺顺溜溜，再将有些脏的剩水，提到不远处的金桂树下，小心浇灌。我一直觉得这棵树与别的树不同。如果说那排树是一个班的学生，这棵树就带点它们中的“学霸”那种骄傲样子，是喝多了那些“墨”水吗？有段时间天气不错，驼背老人天天来，我也就天天去到广场溜一圈。⑤有人问：“您收不收徒弟啊？这么好的本事。”老人偶尔搭腔，说：“哪天没饭吃了可能会！”⑥听说了有这么个老人，书法家协会的人也寻了过来。来的人看着老人写了十几分钟字，面带羞愧，小心翼翼地说：“如果请您加入我们书法协会，您老愿意不？” 老人头也不抬，瓮声瓮气地说：“哪天没事干了，可能会的！” ⑦驼背老人这点儿怪脾气，彻底调动了我的好奇心。我想要读懂他。他是谁？天天这么练，他要干什么？⑧许多人围着他转，他还是一声不响，提笔写字，不关心所有的疑问和好奇。⑨这天，天有点闷热，他每每写到第三行字，第一行就已干了，所以总只能见到两行字，伴着他缓缓前行。倘若此刻有一个航拍器拍下这场景，老人就像一只慢慢蠕动的蜗牛，爬行在日复一日的轨迹上。⑩我忍不住说：“要能写在纸上，多帅！”老人说：“有天到了那步田地，可能会的！”⑪我不理解“那步田地”是哪步，就说：“毕竟啊，写在地上的清水字，一瞬就不见了！”⑫老人将笔蘸满清水，写完“浪淘尽千古风流人物”几个字，才接过我的话说：“是吗？那刻在石头上的字，也只一瞬就不见了。”⑬我看着那几个字，转眼就风干了，不知怎么回答他。⑭老人见我没再说什么，就笑道：“我没有在写字啊，你没有看见我只是在扫地吗？”他照例在他该收场时，洗笔、拨锋、泼水、扛笔、提桶而去。我很纳闷。扫地？⑮后来在一个小区的传达室，我碰见他，只是，他没提笔，而是提一杆不太利索的竹扫帚，在认真地打扫外来车辆粘带进来的纸屑，那一丝不苟的神态，很熟悉。⑯我迎上去，说：“您好啊，您在这里扫地？”⑰老人头都没有抬，有一句话却有力地蹦出来：“扫地？你没见我在写字吗？”(1). 下列对小说相关内容和艺术特色的理解、赏析，不正确的一项是【】A. 小说围绕“写字”展开叙写，写了老人写字、有人问“字”、老人“释字”等情节。B. 第③段中“韵味”一词，表现了老人飘逸洒脱的字给呆滞的广场所增添的文化味道。C. 第④段写散步人的啧啧赞叹，从正面刻画了写字老人在广场上练字的认真、从容。D. 这篇小说从生活小事入手，语言朴实，耐人寻味，能引发读者对于“人生”的思考。(2). 第⑦段写到老人的“这点儿怪脾气”。老人的“怪脾气”表现在哪些地方？请结合文章简要分析。(3). 请按要求赏析文中划横线的句子。①老人头也不抬，瓮声瓮气地说：“哪天没事干了，可能会的！”（从人物描写角度）②倘若此刻有一个航拍器拍下这场景，老人就像一只慢慢蠕动的蜗牛，爬行在日复日的轨迹上。（从修辞角度）(4). 毕淑敏认为，在精神上，人应该有三间小屋，其中一间用来“安放我们自身”，即要有自己独立的思想。小明读完小说后认为，写字的老人就有这样一间精神小屋。你同意他的看法吗？说说你的理由。

信息和情感不可混淆徐默凡①人类的语言具有两大功能，可以用一个词语来概括——表情达意：“表情”就是表达情感，“达意”就是传递信息。但在语言使用的过程中，我们往往会重视信息交流，而忽略了情感沟通，这和语言中情感表达的特殊性是有很大关系的。②情感表达最直接的手段就是情感形容词和心理动词，前者如高兴、悲伤、哀愁，后者如羡慕、嫉妒、怨恨。这些表达虽直接明确，但其实主要用于事后对感情的外在描述，并不经常用于感情的直接抒发——很少见到有人把这些词语挂在嘴边来表达自己的即时感情。③中国人受传统文化习惯影响，表达情感更加隐晦，直抒胸臆的手段比较少见，往往把情感混杂在概念信息中来“曲径通幽”。比如在概念意义之外加入褒义或者贬义的情感色彩，同样是“协同合作”的意思，好人就是“团结”，坏人则是“勾结”。称呼别人时，尊敬的用法是“一位”和“您”，不尊敬则是“一个”和“你”。还有些词语字面上不是情感词，却纯粹用于情绪表达。比如詈骂语“垃圾”“人渣”，骂人者和被骂者都不会认为人会变成“垃圾”或者“渣滓”，只是表达极端的蔑视情绪而已。而祝福语、祝贺语等礼貌表达则情感功能大于概念功能，“天天快乐”“永远幸福”在事实层面都是不太可能成立的，只是表达了一些美好的情感。④信息传递和情感表达的纠缠，就容易产生一个语言使用的误区：混淆信息和情感，把情绪当作信息来进行交流，甚至用情感宣泄来代替理性思考。在公共社交网络上，很多骂战就是因为这种混淆而引发的。比如这样一则评论：“现在还有人有这种脱离时代的想法，是没脑子还是脑子里进了水？”前半句是一个信息描述，后半句的“没脑子还是脑子里进了水”却超出了信息推断的限度，带上了侮辱性的情感表达。由此带来的后续回应就不会是理性的讨论，可能也是谩骂式的，如“你才是脱离时代的脑残”，如此，交流双方就会陷入一场毫无价值的情绪对抗中。⑤除了上述明显的混滑，还有一些隐蔽的情况。有些语言用法混合了信息传递和情绪表达，即使信息传递没有问题，因为情感表达不当也容易引发争论。突出的如语气语调，在书面交流中表现为标点符号。最常见的就是叹号，一个陈述性的事实加上了叹号，就附加了强烈的情绪。再如表现反问语气的问号，反问句在语义上等于否定性的陈述句，但反问不仅是命题上的否定，还带上了质疑、批驳、讽刺等情感。因此，叹号和反问句都不可滥用，否则情感就会凌驾于事实之上，语气就会变得咄咄逼人，甚至触目惊心。比如：“情况就是这样了！特向大家报告！如有建议，请务必今晚反馈！”明明是请求建议，用了太多叹号，居然带上胁迫的口吻，令人相当不快。网络交流中，经常见到滥用感叹号和反问句的情形，这也是造成情绪对抗的重要原因。⑥让信息的归信息，情感的归情感，人际交流会更有效。（有删改）(1). 下列对文章观点的相关理解，不正确的一项是A. 语言表达需要区分“表情”和“达意”两种不同功能。B. 使用语言，既要重视信息交流，更要重视情感的沟通。C. 信息传递和情感表达二者不能混淆，也不能相互替代。D. 信息传递应该处理好情感因素，避免不当的情绪表达。(2). 下列对文章论证的分析，不正确的一项是A. 文章从语言的功能角度入手，逐层深入展开论证，结尾自然得出结论，结构严谨。B. 文章第三段论证中国人运用语言表达情感的特点，从三个方面，具体进行了论证。C. 第四段举一则网络评论的例子，论证了侮辱性的表达不会带来理性讨论这一观点。D. 文章中“除了”“还有一些”等等词语的使用，表述严谨，增添了论证的严密性。(3). 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是A. 汉语中只有少部分词语是直接用于抒发感情的，其余大部分词语都是暗含感情。B. 汉语词语对情感的表达是多样的，有的包含褒贬，有的情感功能大于概念功能。C. 有效的人际交流需处理好信息传递与情感表达的关系，而这需要恰当选择语言。D. 标点符号在语言表达中具有特殊的情感功能，用好了增色，用不好会适得其反。

材料一：“缅怀”环节一开始，80个圣洁姑娘款款走上地屏，脚下拖带出一枝枝柳条，同时在屏幕上画出古画般的垂柳图，微风吹过，柳絮纷飞，飞到屏幕四周，此时，365个男女老少出现了，他们手里捧着发光的柳条，从四周向中间缓缓行走，一直到地屏的正中央。同时，105束光冲天而起，形成“光的丰碑”，也让中国人不由想起给逝去亲人扫墓的情景。黄辉补充道：“设定365个人，意在365个日日月月年年的思念，日日月月年年的更迭，强调中国人生生不息的生命观。”在时长3分02秒的“缅怀”环节中，主创人员更认为，不能只停留在对逝者的思念就结束了，于是在音乐的最高潮处出现了反转，“光的丰碑”变成了绿色，一万多平方米地屏从正中央到四周，蔓延成一大片绿色。冬去春来，春回大地，中国人的生死观得以呈现，逝者安息，生者要好好活下去。而这也是中国人对“人类命运共同体”这一概念的诠释，也是对“更团结”的奥林匹克格言的升华。——（摘编自路艳霞《中国式诗意表达“缅怀”环节》《北京晚报》2022年2月21日）材料二：当地时间20日，美国国家广播公司NBC在一篇题为《奥运会闭幕式上的柳枝象征着什么？》的报道中，揭秘了闭幕式以“折柳”作为“缅怀”主题的深刻寓意及主创团队的独具匠心。文章认为，“折柳”作为“缅怀”的主题颇具中国特色。在汉语中，“柳”字与“留”字同音，意思是请即将告别的人留下。因此它象征着离别的悲伤。在中国古代，当两个朋友分开时，离别的一方总会收到一根柳枝作为礼物。运动员们经历了成功、失望和历史性的回忆，现在到了离别的时刻。因此，将“柳枝”融入闭幕式中再合适不过了。英国体育网站Insidethegames在报道中，特别强调了国际奥委会主席巴赫对团结与和平的呼吁，该文阐释了折柳的惜别寓意，还引申到了对后疫情时代的希望。文章称，“柳枝寄情”是闭幕式缅怀时刻的重点，代表着两个好朋友的离别和面对疫情所做的努力。正值春回大地之时，寓意一切向前发展，积极面对后疫情时代。——（摘编自《外媒：“折柳”“留”人冬奥会闭幕式的中国式“细怀”》，《中国日报网》2022年2月21日）材料三：2015年2月，国际奥委会主席巴赫在里约热内卢宣布，里约奥运村将首次设立默哀区，让运动员为逝去的亲人和朋友默哀。同时，奥运闭幕式还会专门设立“追思时刻”，以此表明国际奥委会将会永远记得那些在奥运会上去世的人们。国际奥委会宣布这一决定后一年，便是2016年的里约奥运会。在2016年8月下旬举办的里约奥运会闭幕式上，奥运历史上第一个“追思时刻”出现了。这个环节被放在文艺表演开始之初，由男声朗诵巴西传统的葡萄牙语诗歌《思念》，体育场内的投影则随着朗读声的韵律演绎着代表“思念”的葡萄牙语文字。从2016年里约奥运会开始，闭幕式的“追思时刻”环节就被固定了下来。2018年的平昌冬奥会选择用类似葬礼的形式展示，2021年举办的东京奥运会则展现了日本的“物哀文化”。“追思时刻”环节从里约首创，到平昌的发散，再到东京的隐喻，这三个先例都为即将开始的2022年北京冬奥会闭幕式提供了直观的样本。——（摘编自《回顾近三届奥运会闭幕式，展望北京冬奥会闭幕式“追思时刻”》，腾讯网2022年2月18日）(1). 下列关于2022年北京冬奥会“缅怀”环节的理解，不正确的一项是【】A. 缅怀环节始于“折柳送别”情境的生动表演，表达了对参赛运动员的惜别之意。B. “光的丰碑”能让人想起给亲人扫墓的情景，这正是“缅怀”环节设置的初衷。C. 它用蔓延开来的绿色，表现冬去春来、春回大地，并以此表现中国人的生死观。D. 它以“折柳”表达“缅怀”主题的创意，寓意深刻，受到了外媒的关注和认可。(2). 根据材料内容，下列说法不正确的一项是【】A. 2015年2月，里约奥运村专门设立了默哀区为逝去的亲朋默哀。这是2022年北京冬奥会设计“缅怀环节”的原因。B. 奥运会历史上首次出现“追思时刻”是2016年里约奥运会。此后，“追思时刻”作为闭幕式的规定动作延续至今。C. 里约、平昌、东京奥运会闭幕式上的“追思时刻”，为2022年北京冬奥会用“折柳”演绎“追思时刻”提供了样本。D. 奥运会闭幕式上的“追思时刻”呈现出来的形式多种多样，体现了奥运会举办城市各自不同的文化特色，都值得尊重。(3). 与前三届相比，2022年北京冬奥会闭幕式“缅怀”环节有哪些新意？请结合材料内容简要概括。

“青年文摘”微信公众号在“五四”青年节到来之际，拟举行一次有关“青春”话题的征集活动。请阅读以下材料，根据要求参与活动。青春是什么？两千多年前，《楚辞》云：“青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。”一百多年前，李大钊说，青春是“进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福”。四十多年前，席慕蓉说，青春是“古老的不再回来的夏日”“是一本太仓促的书”。青春是你，是我，是他。青春是草木葱茏中，奋发而上的枝丫；是风起云涌中，推起惊澜的后浪……一、#留言征集# 你眼中的青春是怎样的？二、#视频征集# 录制一段不超过30秒的短视频，讲述你眼中的青春模样，投稿给我们。发送视频至“青年文摘”公众号后台会话页面（参与方式见图1、图2），带话题#我眼中的青春#。（1）仿照材料中划横线的句子，另写一个句子，参加#留言征集#活动。（2）请根据上面 “参与方式图”，用一段文字说明如何上传视频。要求：①信息准确；②语言简明、连贯；③不超过120字。

下列各句中，没有语病的一项是【】

下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是【】

诗词

寡助之至，________________。多助之至，天下顺之。

问君何能尔？_________________。

无意苦争春，_________________。

________________，在河之洲，窈窕淑女，________________。

天街小雨润如酥，____________________。____________________，____________________。

古人的一腔“愁”绪，常在诗文中流露。柳宗元在《小石潭记》中用“凄神寒骨，悄怆幽邃”表现了“愁”的难以排解，李白在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中用“____________________”表达了“愁”之绵长，李清照在《武陵春》中用“____________________”说尽了“愁”之沉重。

__________，阴阳割昏晓。(杜甫《望岳》)

常恐秋节至，__________。(汉乐府《长歌行》)

__________，欲语泪先流。(李清照《武陵春》)

树树皆秋色，__________。(王绩《野望》)

诗词名句

了却君王天下事，__________。可怜白发生！(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)

予独爱莲之出淤泥而不染，__________，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(周敦颐《爱莲说》)

__________，禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)

________________，欲上青天览明月。(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)

半卷红旗临易水，__________。(李贺《雁门太守行》）

__________，人不寐，将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲·秋思》)

__________，辞根散作九秋蓬。(白居易《望月有感》)

水是眼波横，___________________。(王观《卜算子送鲍浩然之浙东》)

谁道人生无再少？门前流水尚能西！___________________。(苏轼《浣溪沙》)

采菊东篱下，___________________。(陶渊明《饮酒》)