问答题(2021年江苏省连云港市

金圣叹先生点评水浒人物时,说吴用“明明白白驱策群力,有军师之体”,结合原著内容,举一例做简要分析。

答案解析

示例一:智取生辰纲。吴用先借口买鱼,请来阮氏三兄弟,定下智取之计,后同晁盖、刘唐、公孙胜扮作贩枣人,让白胜扮作卖酒人,假做饶酒时下药,取得生辰纲。示例二:三打祝家庄。史进、鲁智深落难时,吴用三四句安抚了扈成,把他变成了梁山的帮手,让孙立带人进入祝家庄里应外合,再用计让梁山好汉把李应骗到祝家庄。示例三:智赚金铃吊挂。吴用让花荣、秦明、徐宁、呼延灼四个埋伏在岸上;自己和宋江、朱仝、李应在船上;李俊、张顺、杨春把船藏起来,骗得金铃...

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讨论

“孙侦探事件”对祥子的生活产生了巨大影响,简要概述这一事件。

下列有关文学文化常识的表述,错误的一项是【 】

古代诗歌中“月”最能寄托情思。它是“露从今夜白,__________________”中对亲人的思念;它是“________________,随君直到夜郎西”中对友人的牵挂;更是“但愿人长久,_______________”的美好祝愿。

_________________,她在丛中笑。(毛泽东《卜算子·咏梅》)

________________,八年风味徒思浙。(秋瑾《满江红》)

草树知春不久归,________________。(韩愈《晚春》)

__________________,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子》)

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?________________?传不习乎?(《论语》)

4·23世界读书日,2021年连云港第九届花果山读书节系列活动启动仪式上,我市举行了《中国古典名著—西游记(四)》特种邮票首发式。本次发行的全套邮票共四张,呈现的是“真假美猴王”“三调芭蕉扇”“小雷音遭厄”“盘丝洞遇劫”四个经典故事中的场景。首发式后的图书捐赠仪式上,我市西游记文化名家李洪甫先生向市图书馆捐赠《西游记》校订本等多版本著作。1.写出画线句子的主干。(______)2.选出四个经典故事与人物情节对应错误的一项【 】A.“真假美猴王”—六耳猕猴假冒悟空,打伤唐僧,抢走了行李关文。B.“三调芭蕉扇”—在小须弥山,文殊菩萨给了悟空一颗定风丹。C.“小雷音遭厄”—黄眉大王假扮佛祖,侵占山头,虚设小雷音寺。D.“盘丝洞遇劫”—为救师父,悟空变作一只饿鹰,叼走了蜘蛛精们的衣服。3.假如你在现场采访李洪甫先生,下面是采访提纲,请将其补充完整。采访目的:了解李洪甫先生《西游记》校订成果以及对青少年学生的阅读建议采访问题:(1).您校订《西游记》的初衷是什么?(2)(3)(4)如果继续发行西游邮票,您还希望呈现哪些经典故事场景呢?4.采访过程中,下列用语使用不恰当的一项是【 】A.李老,久仰大名,感谢您接受我的采访。B.李老,您的高见让我受益匪浅。C.李老,采访过程如有冒昧,请多包涵。D.李老,采访到此结束,感谢您的聆听。

连云港神奇浪漫,是东方上古神话诞生的地方。鲧窃息壤、舜葬苍梧、羲和浴日等原生神话__▲__,传播数千年,成为中国神话中的经典。连云港文化璀璨,秦始皇东巡海上,朐山立石;孔望山前chù(▲)立起象征统一六合、威加海内的秦东门;徐福扬帆出海,东渡扶桑,开启中日文化交流先河。山的灵秀、海的深suì(▲),造就了这座城市独特的自然景观,历代名人的诗咏题刻使这座城市成为__▲__的“石刻之乡”。1.根据拼音写汉字。chù(_____) suì(_____)2.两处横线上,成语使用最恰当的一项是【 】A.脍炙人口 耳熟能详 B.脍炙人口 闻名遐迩C.炙手可热 闻名遐迩 D.炙手可热 耳熟能详3.请你为家乡连云港写一段旅游广告词。(不超过25字)

A大叫一声,从地板上跳起身来,两个人脚步沉重地向黑暗的大厅奔去。“叶夫根尼娅,把圣像摘下来!纳搭利娅,给小孩子穿上衣裳!“A 严厉地、声音坚定地指挥着,而外祖父却低声地号泣:“噫--噫!......”我跑到厨房里;面朝院子的窗户照耀得金光灿烂;一片片的黄光在地板上浮动着;赤脚的雅科夫舅舅一面穿靴子,一面在一片片的黄光上乱跳,仿佛烫着了他的脚掌似的。(1)以上文字节选自《童年》作者是______。其中的人物A是________。(2)结合相关情节,说说这时发生了什么意外,A 做了什么。

(一)(二)母亲啊!繁星闪烁着 - -天上的风雨来了深蓝的太空,鸟儿躲到它的巢里;何曾听得见他们对语?心中的风雨来了,沉默中,我只躲到你的怀里。微光里,他们深深的互相颂赞了。(1)《繁星·春水》的作者是________,她是在泰戈尔的__________的影响下创作的。(2)《繁星·春水》除了母爱、童真及自然哲理以外,还有哪些主题?请列举两个。

回到车厂,他懊睡了两天。决不想上曹宅去了,连个信儿也不必送,曹先生救不了祥子的命。睡了两天他把车拉出去,心中完全是块空白,不再想什么,不再希望什么,只为肚子才出来受罪,肚子饱了就去睡,还用想什么呢,还用希望什么呢?看着一条瘦得出了楼的狗在白薯挑子旁边等着吃点皮和须子,他明白了他自己就跟这条狗一样,一天的动作只为捡些白薯皮和须子吃。将就着活下去是一切,什么也无须乎想了。人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之域,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。他停止住思想,所以就是杀了人,他也不负什么责任。他不再有希望就那么迷迷忽忽的往下坠,坠入那无底的深坑。他吃,他喝他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没了心,他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱死岗子去。(1)这篇文章的作者是________。(2)祥子为何懊睡?(3)请从孙侦探、车夫老马、虎妞三个人物中选取其一,谈谈他(她)在祥子从“人”到“走兽”这过程中产生了怎样的影响。

《_____________》是现代作家老舍的代表作,小说围绕着主人公_____________(人名)拉车奋斗—买车丢车—挣扎毁灭的情节展开,反映出主人公_____________、不甘失败、_____________的心路历程。

下列有关文学作品常识,有误的一项是【 】

阅读下面的文字,完成下面小题。【语段一】第二天早上,斯凯契德小姐在一块硬纸板上用醒目的字体写了“邋遢”两字,把它经匣似的缚在 ① 那宽阔、温和、聪明且显得厚道的额头上。她一直耐心地戴着它到傍晚,毫无怨言,把这看作是应得的惩罚。下午功课一结束,斯凯契德小姐刚离开,我就跑到 ① 跟前,把那纸板一把扯下,扔进了火里。整整一天,她没能发出的怒火一直在我的心中燃烧,大颗大颗的热泪不断地灼痛我的双颊。看到她那副逆来顺受的可怜模样,我心痛得实在无法忍受。【语段二】“离开桑菲尔德我感到痛苦,我爱桑菲尔德。我爱它,因为我在这儿过了一段——至少是短暂的一段——充实而愉快的生活。我没有受到歧视,我没有给吓得呆若木鸡,没有硬把我限制在低下庸俗的人中间,没有被排斥在同聪明、能干、高尚的人的交往之外。我能面对面地同我所尊敬的人、同我所喜爱的人——同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈。我已经认识了你, ② 先生;想到自己非得永远离开你,真叫我害怕和痛苦。我看出我非离开不可,可是像是看到我非死不可一样。”1. 以上语段选自____(国籍)女作家夏洛蒂·勃朗特创作的小说《简·爱》。小说采用第一人称叙述,是一部带有___________的长篇小说。语段中的两个人物分别是:①___________,②___________。2. 通过整本书阅读,请简要分析简·爱的性格特点。

我不知道怎样描述回到老宅,躺在吊床上的那份惬意。我的房子简直是一个尽善尽美的住处,舒适而温馨。倘若我命中注定要呆在这岛上,我决定再也不远游。经过这么一番长途跋涉后,我休息了一个星期,尽情地吃喝一通。这期间,一个重要任务是为鹦鹉波尔做一个笼子。它已非常驯服,与我相处得很融洽。我记起圈起来的那只小山羊,打算去把它带回家来,或给它喂点食物。我去了,发现它还在老地方,因为它根本出不去。小羊已经饿得奄奄一息,我赶紧出来砍一些能找到的树枝和灌木,扔进围篱喂它。喂完后,我用绳子拴住它,带它离开。其实我根本没有必要拴它,它饿怕了,变得非常驯服,像只狗似的跟着我,我不断喂它,它变得那么温驯、可爱,很快就加入到我的宠物行列,以后再也没离开过我。我把九月三十日,即我登陆的周年纪念日当作一个神圣的日子来对待。我已经在这儿滞留两年,跟第一天来这儿时一样,毫无获救希望。我满怀谦卑、感激之情追忆上苍对我孤独生活的各种恩赐。我虔诚衷心地感谢上帝,他的存在,他注入我心田的仁慈弥补了我的孤独生活的不足,人际往来的缺乏。他支持着我,安慰我,鼓励我仰仗他的神力,期待他永久的惠顾。我完全改变了对快乐和痛苦的看法,我的欲望变了,情感变了,内心的喜悦已不同于初次来这儿的时候,甚至不同于过去两年的心态。(节选自《鲁滨逊漂流记》,张雷芳译)(1)根据选文,“我”对荒岛生活的哪些方面感到惬意?如何看待这种“惬意”?(2)“我”被抛到荒岛前有过多次出海远游的经历。根据原著,请简要概括其中两次远游的遭遇。

A.吴用道:“前日所说央刘兄去探听路程从那里来,今日天晩,来早便请登程。”公孙胜道:“这一事不须去了。贫道已打听知他来的路数了,只是黄泥冈大路上来。”晁盖道:“黄泥冈东十里路,地名安桨村,有一个闲汉叫做‘白日鼠’白胜,也曾来投奔我,我曾赍助他盘缠。”吴用道:“北斗上白光莫不是应在这人?自有用他处。”刘唐道:“此处黄泥冈较远,何处可以容身?“吴用道:“只这个白胜家,便是我们安身处。--亦还要用了白胜。晁盖道吴先生,我等还是软取?却是硬取?"吴用笑道:“我已安排定了圈套,只看他来的光景;力则力取,智则智取。我有一条计策,不知中你们意否?如此如此。”晁盖听了大喜,颠着脚,道:“好妙计!不枉了称你做智多星!果然赛过诸葛亮!好计策!”B.话说林冲打一看时,只见那汉子头戴一顶范阳毡笠,上撒着一把红缨;穿一领白缎子征衫,系一条纵线绦;下面青白间道行缠,抓着裤子口,獐皮袜,带毛牛膀靴;挎口腰刀,提条朴刀;生得七尺五六身材,面皮上老大一搭青记,腮边微露些少赤须;把毡笠子掀在脊梁上,坦开胸脯;带着抓角儿软头巾,挺手中朴刀,高声喝道:“你那泼贼!将俺行李财帛那里去了。”林冲正没好气,那里答应,睁圆怪眼,倒竖虎须,挺着朴刀,抢将来斗那个大汉。(节选自施耐庵《水浒传》)(1)A选文中吴用说“我有一条计策”,这条计策是什么?白胜和吴用在此计策实施的过程中各做了些什么?请简要回答。(2)B选文中面皮上老大一搭青记,腮边微露些少赤须的汉子是谁?联系《水浒传》,另举两例说说他的性格有哪些特点?

【A】“有谁和你在一起吗?”“是的,先生。跟我一起去的是——”“等一等——等一等。不必说出你同伴的名字。适当的时候我们会让他出庭的。你去那里的时候带了什么东西吗?”汤姆迟疑起来,看上去有点慌乱。“说出来吧,孩子——别害怕。说真话总是让人敬佩的带了什么去的?”“就带了一只——呃——只死猫。”人们一阵哄笑。法官把他们喝止住了。【B】汤姆的白天是辉煌和欢乐的,但夜晚则充满了恐惧。印第安人乔每晚都闯进他的梦中,每次眼睛里都含着杀机。每到夜幕降临,几乎没有什么事情能诱使他到外面去。可怜的哈克处在同样苦恼和恐怖的状态中,因为在庭审的那个大日子的前一天晚上,汤姆把事情全部告诉了律师,尽管印第安人乔的当庭逃逸让哈克免去了出庭受审的痛苦,然而,他依然非常害怕别人知道这件事也有他的一份。可怜的小家伙让律师答应为他保密,但这又怎么样呢?汤姆由于良心不安而不得不在夜里赶到律师家中,把可怕的实情从曾用最毒的毒誓封住的嘴巴里吐了出来,由此哈克对人类的信心就荡然无存了。白天里,看见莫夫·波特感激涕零的样子,汤姆为自己说出了实情而高兴;但到了晚上,他又后悔自己没有把嘴巴封住。节选自《汤姆·索亚历险记》)(1)A选文中的“同伴”是谁?B选文中“可怕的实情”具体指什么?(2)联系原著,说说B选文中汤姆为什么会感到既“高兴”又“后悔”?

行者笑道:“老人家,茶饭倒不必赐。我问你:铁扇仙在那里住?”老者道:“你问他怎的?”行者道:“适才那卖糕人说,此仙有柄‘芭蕉扇’求将来,一扇息火,二扇生风,三扇下雨,你这方布种收割,才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去,且使这方依时收种,得安生也。”老者道:“固有此说;你们却无礼物,恐那圣贤不肯来也。”三藏道:“他要甚礼物?”老者道:“我这里人家,十年拜求一度。四猪四羊,花红表里,异香时果,鸡鹅美酒,沐浴虔诚,拜到那仙山,请他出洞,至此施为。”行者道:“那山坐落何处?唤甚地名?有几多里数?等我问他要扇子去。”老者道:“那山在西南方,名唤翠云山。山中有一仙洞,名唤芭蕉洞。我这里众信人等去拜仙山,往回要走一月,计有一千四百五六十里。"行者笑道:“不打紧,就去就来。”那老者道:“且住,吃些茶饭,办些干粮,须得两人做伴。那路上没有人家,又多狼虎,非一日可到。莫当耍子。"行者笑道:“不用,不用!我去也!”说一声,忽然不见。那老者慌张道:“爷爷呀!原来是腾云驾雾的神人也!”(1)选文中孙悟空想借芭蕉扇的目的是:①:②:(2)结合选文中的语言描写,分析孙悟空这一人物形象。(3)联系原著,概述孙悟空三次借调“芭蕉扇”的经过。

【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(选自《陋室铭》)【乙】王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”(选自《世说新语》)(1)解释下列句子中加点的字的意思。①是陋室:②惟吾德:③谈笑有鸿:④无案牍之劳:(2)将下列句子翻译成现代汉语。①孔子云: 何陋之有?②何可一日无此君!(3)刘禹锡居陋室不觉其陋,王子猷寄居不可无竹,两人所处的环境有什么相同之处?请结合生活实际,谈谈你对他们的看法。

从心所欲不逾矩莫言少时,父亲就经常教育我们兄弟:一定要把字写好!人生来相貌丑陋,或出身贫困,那是没有办法的事。但字写不好,则完全是个人的原因。我父亲认为,只要肯下功夫,肯勤学苦练,就一定能把字写好。从书法艺术的角度来说,我父亲的话不一定正确。因为,一个没有艺术天分的人,无论如何努力,也成不了书法家。但即便是没有任何艺术天分的人,只要肯努力,也会把字写得好看一些。而只要字写得好看,即便不名一文,亦可走遍天下。为了说服我们,父亲还举过很多例子。其中一例说我们的一位先祖,去参加县太爷举办的社饮,因衣衫破旧,被那些身着绫罗绸缎的乡绅慢待。酒过数巡之后,县太爷令众乡绅赋诗写字。乡绅们先是相互推让,继而踊跃献技。我那位先祖在一旁冷笑。有人注意到了,使向县太爷汇报。最后的场面是我那位先祖将身上的破棉袄甩掉,赤膊捉笔,饱蘸墨水,不是往纸上,而是往那白粉壁上,尽情地挥洒。一时龙飞凤舞,满壁生辉。不但字好,词也好。于是众人刮目相看。我那先祖也被县太爷请坐上席。我这先祖,有一年,去为青州某大户人家写匾。因东家招待不周,心中郁闷。只写了三字,尚余一字未写,即呼手腕病发,不能握笔,然后买驴回乡。东家心中大恼,但看看已经写出的那三个字,的确是好得不得了,只好忍气吞声,备厚礼来请。我那先祖却礼数次,终于答应将那剩下的一个字写完。东家请我先祖上车,我先祖道:“上什么车?”东家道:“去写那个字啊。”我先祖笑道:“写一个字,何必跑那么远?”言毕,从炕席下抽出一片纸用一块破瓦片磨了一点墨,从墙角捡来一支秃笔,蘸墨挥毫,顷刻便成。见东家面有狐疑之色,我那先祖道:“拿回去贴上吧,若有丝毫差错,我从今往后就不写字了。”时隔多日,远隔数百里,只写一个字,如何能保持与那三个字的风韵、气势、大小的统性?对此疑问,我父亲的解答是:“他已经把手‘靠’死了!”“靠”字是我故乡土语大意是经过长期训练,手上已经有了感觉。也就是孔夫子所说的“随心所欲不逾矩”。很可惜现在已找不到我先祖所写的字,因而也就无法领略他写得到底有多么好。尽管我没能在书法方面下功夫,但通过我父亲这种讲故事式的教育,还是使我从小就对书法多了一些兴趣对能写出一手好字的人自然也格外地尊敬和羡慕。(1)阅读全文,请概括文中与先祖相关两件事。(2)文中第②段写道:“我那位先祖在一旁冷笑。”请用第一人称的方式,描述当时先祖冷笑的心理活动。(3)冯骥才《俗世奇人》中写到的泥人张和祖父都是俗世奇人,请说说以下两句话都运用了怎样共同的描写方法,有什么作用,并选取一句进行赏析。①我那位先祖将身上的破棉袄甩掉,赤膊捉笔,饱蘸墨水,不是往纸上,而是往那白粉壁上,尽情地挥洒。一时龙飞凤舞,满壁生辉。②右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,这左手便摆弄起这团泥巴来;几个手指飞快捏弄,比变戏法的刘秃子的手还灵巧。(4)请从先祖写字和做人两方面解释“从心所欲不逾矩”的内涵。(5)结合文章,谈谈中华毛笔字的魅力所在。

【甲】舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶高举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。【乙】孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信机。可长有者其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。—— 选自《吕氏春秋》(1)解释下列加点的字①舜于吠亩之中:②困于心,于虑:③王封我矣:④而子:(2)翻译句子①所以动心忍性,曾益其所不能。②知以人之所恶为己之所喜。(3)问答题:写乙文孙叔敖之子“请寝之丘”为封地的原因是什么?结合甲文进行解释。

涵养几分静气①一则故事,读来耐人寻味。父亲丢了一块表,抱怨着四处寻找,可怎么也找不到;等他出去后,儿子悄悄进屋,不一会儿就找到了。父亲很好奇,儿子则回答:我就安静地坐着,听到滴答滴答的声音,表就找到了。②这就是“心静”的力量。“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。一事当前,苦恼抱怨无济于事,烦躁惊慌也于事无补,唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思,方能寻觅解决之道。诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要,“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。坚守内心的宁静,保持清醒的头脑,才能见天地之精微,察万物之规律。那么,“静心功夫”从何处得来?③涵养静心功夫,离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时,特意到最喧闹的地方读书,目的就是锻炼意志,让自己能够胸怀静气,心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来,有人给自己定下“静坐”的“日课”,坚持每天独坐两小时,终于改掉了身上浮躁的毛病严格的自律,助人逐渐养成宁静、专一的心态,让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆,也因静而明志,因静而生慧。④有人说,每临大事有静气。大事当前的静心功夫,往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟中作字》记载,一次乘船途中,滩险舟危,舟中士子面无人色,唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”,所以能 临事不惧,处变不惊。可见,不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼,就能将内心打磨得成熟豁达,沉稳有定力,不再拘泥于一时一事的得失;多经历几番雨疏风骤的洗礼,耐得几回兴衰荣辱的打磨,就能在大事来临之时,气定神闲、沉着冷静,抵达“不以物喜,不以己悲”的境界。6读书以养性,书画以养心。“静心功夫”,还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙《定风波》,心会变得豁达敞亮:委屈不平时读一卷《宽容的哲学》,能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时,从书中汲取前行的力量,纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”;得意之时,时常读书以自省,也才能“不忘初心,方得始终”。端起沉甸甸的书本,走进书中的世界浮躁之气便能荡涤一空,久而久之,自然能寻得“此心安处”。⑤古人云:“人心多从动处失真。若一念不生,澄然静坐,云兴而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鸟啼而欣然有会,花落而潇然自得。何地无真境,何物无真机。”涵养几分静气,绝非暮气沉沉,而是多一些沉潜、少一些浮躁,多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫,助人眼界开阔,胸襟豁达,挺过如磐风雨,包容万千气象,寻得生命真谛。(文/宋威选自《人民日报》2018年1月16日04版)(1)阅读全文,请谈谈如何才能做到“涵养静气”。(2)文章首段在全文中有什么作用?(3)文中第@段画线的句子运用了怎样的论证方法,有什么作用?(4)请联系自己的生活实际,再写出一个“涵养静气”的方法。

贺兰人的唱灯影子冯骐才①我每次看皮影,都要跑到布幕后边瞧上几眼。因为那些在布幕上神出鬼没、又哭又笑的灯影子都是在后边耍弄出来的。严严实实的布幕后边总是充满了神秘感,给我以极大的诱惑。②今晚________这台戏的师傅是贺兰县无人不知的张进绪,剧目叫做《王翦平六国》,说的是秦代名将王翦辅助秦始皇横扫六国、统一天下的故事。这出戏是张进绪从他父亲张维秀手里接过来的。张维秀在三十多年前就已去世,如今张进绪也是六十开外;个子矮矮,灰衣皂裤,头扣小帽,神色平和,然而,他往布幕后边一站,立时好像长了身个儿,一员大将似的,气度不凡。③布幕后边的地界挺小,不足一丈见方,叫拉琴击鼓的乐队坐得密不透风。布幕下边是一条长案,摆着各种道具;其余三面使竹竿扎成的架子,横杆上挂了一圈花花绿绿、镂空挖花的皮影人。张进绪的这些皮影人儿和全套的乐器,都是祖上一代代传下来的老物件,摆在那儿,有股子惟老东西才有的肃穆又珍贵的气息。尤其这上百个皮影人,生旦净丑,一概全有。好似人间众生,都挂在那里等候出场。但他们不是被无序或随意挂在那里的,而是依照着出场的前后排次有序。别看他们面无表情,神色木然,只要给张进绪摘下来在布幕前一耍,再配上锣鼓喷呐,以及那种又有秦腔又有道情又有当地的山花的腔调,便立时声情并茂地活蹦乱跳,眉飞色舞,活了起来。④身材矮小的张进绪一旦入戏,便有股子霸气,好似天下事的兴衰,戏中人的祸福,全由他来________。后台是他的舞台。他略带沙哑的嗓子又唱又说又喊又叫,两只手把一桌子的皮来影折腾得飞来飞去。看他的表情真像站在台上唱戏演戏一般,给我以强烈的感染。但在布幕那一边,却早化成戏中一个个性情各异的灯影子了。⑤当我回到布幕前边,坐下来细细品赏,便看出他演唱的高超。他不单唱得味儿如醇酒,大西北的苍劲中,兼有黄河滋育的柔和;那些灯影子的举手投足,则无不鲜活灵动,神采飞扬,而且居然能随着说唱和音乐的节奏,摇肩晃脑,挺胸收腹:甚至连同手指头也随之顿挫有致。一时觉得,这唱不是张进绪唱,分明是灯影子在唱。于是,灯影、乐声和剧情浑然一体。如今的贺兰还有多少人有这种功夫?⑥据说,此地的皮影是一百多年前由一位名叫赵小卓的满族人从陕西带到宁夏来的,后来由贺兰县几位颇具才情的村民接过衣钵,继承发扬,在皮影制作、演唱风格上融入本地的文化与气质,深受百姓热爱。昔时,交通不便,钱太少,戏班子很难深入到穷乡僻壤。老百姓便用这种简朴又优美的影戏自演和自娱。这应是一种原始的“影视艺术”。这种“唱灯影子”不单在贺兰县这一带扎下根,成了气候,影响还远及银南、隆德、盐池和内蒙古鄂托克旗等地。据说,当时传承赵小卓皮影戏的有刘派(刘有子)和张派(张维秀)两家。但刘派后继无人,人亡而歌息;张派却传了下来。难得的是今儿的传人张进绪的禀赋依然很高,又深爱这门古艺,所有家传皮影和演奏器具都好端端保存至今。时下,逢到各乡各村举办节庆或喜事的时候,都会请他去演出助兴。届时,他弟弟、妹妹、孩子全是伴唱奏乐的成员。如今这种家庭化的影戏班子,已经非常罕见,传承人的水平又如此之高,真叫我们视如珍宝了。⑦我忽然想到,这么好的贺兰人的唱灯影子,可千万别只叫我们这代人看到。(文/冯骥才选自《今晚报》2009年10月6日刊有删改)(1)根据提示请在下列词语中选择一个,完成填空:主演,主辜,主导,主办。①今晚________这台戏的师傅是贺兰县无人不知的张进绪。②身材矮小的张进绪一旦入戏,便有股子霸气,好似天下事的兴表,戏中人的祸福,全由他来________。(2)阅读全文,请将表格中。“我”的活动补充完整,布幕后边:①________②________:“我”欣赏灯影表演(3)结合全文,用自己的话说说文中描写的皮影戏的特点。(4)请赏析文章画线的句子。那些灯影子的举手投足,则无不鲜活灵动,神采飞扬,而且居然能随着说唱和音乐的节奏摇肩晃脑,挺胸收腹:甚至连同手指头也随之顿挫有致。(5)请结合生活实际,谈谈我们应该怎么保护文化遗产。

【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(选自《孙权劝学》)【乙】董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍。”言“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以“三余。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”(选自《三国志·王肃传》)(1)解释下列加点字的意思。①蒙以军中多务:②鲁肃过寻阳:③即刮目相待:④有人学者:(2)将下列句子翻译成现代汉语①卿今者才略,非复吴下阿蒙!②读书百遍,其义自见。(3)[甲][乙]两文中吕蒙和从学者在学习中遇到的困难有什么相似的地方?孙权和董遇是如何解决他们学习上的困难的?

①那天,请小阿姨将终日风吹日晒下的自行车,搬上我室外的楼道。当她把自行车推进电梯时,一位太太说:“什么破车,值得这么娇贵!楼下那么多名贵的车,还没往楼上搬呢。”②我虽买不起汽车,一辆名贵的自行车还买得起,可天下有哪辆自行车,甚至名贵的自行车,能与我这辆自行车相比?这的确是一辆洗尽铅华的旧车,且车座开裂(却是尚好的牛皮)、多处生锈,但因为一直注意保养,所以它离“破”还远,甚至还中看,特别还中骑,至今骑起来依然杂音全无,非常轻捷,腿上一点儿不感吃力。③这辆自行车购于一九七五年,本是我无力买车的年代。要不是母亲见我以步代车上班的辛苦,克扣家庭开销多年,还真买不起它。可以说这辆车是母亲给我买的,她才是这辆车真正的主人。④那时我连五分钱的车钱也舍不得花,好在机关不远,常常步行到机关,穿着由母亲一针针、一线线缝制的布鞋,鞋底上钉着经得起千锤百炼、长途跋涉的胶掌儿,直到母亲有一天对我说“我纳不动鞋底,也猫不动鞋了”的时候为止,我才改穿塑料底鞋。⑤母亲去世后,我在她的百纳包里发现一双她虽纳好,却没有的棉鞋底。但在她去世后的那段时间里,天昏地暗,等我稍稍清醒,想让人帮我做双鞋面躺上,再穿一双母亲给我做的鞋时,却找不见那双鞋底了,连母亲的那个百纳包也找不到了。难道让小阿姨带走了?我怎么想也想不起来,可我仍然希望有一天,它又忽然出现在眼前。⑥想当年,我将这辆凤凰二八、黑色全链套女车的车座,拔得高高的,两条长腿蹬在上面的情景,是何等满足、风光。苏州街还没有通公共汽车的时候,它就是每个周末我载女儿返校的二等车。它还驮过中了“状元”的女儿入住大学时的行李,后来又成为她的策骑。而今她已远隔重洋,改驾汽车。黄鹤渺然去,空留旧时骑。⑦转眼十八年过去,世事苍茫,物是人非。我现在还需要骑自行车吗?公事有机关派车,私事可以“打的”。可我仍然保存着一些别人看来一钱不值的旧物,因为,那里面有母亲。⑧比如一九六七年买的那台红旗 582 电子管收音机。⑨那时我们家穷得连台收音机也没有,女儿又极爱音乐,哪家邻居开了收音机,女儿就蹲在人家窗下蹭听。每每看见丁点儿大的女儿,在人家窗下缩成一个小球的样子,妈就心疼得不行。心一横,就将八十多元以备急需的家底全部抛出,买了这台收音机。如今它早已听不成声,灯也灭了,电子管也坏了,一个旋钮也掉了.....可我为什么还留着它?不过是留着妈对我们的爱。⑩妈穿过的衣服,用过的家具、茶杯、眼镜,写过字的纸条,看过的书……特别是她亲手熨过还没来得及穿的几件衣服,我一直原样挂在衣橱里,每每打开衣橱,一件件抚摸起来的时候,还能真切地感应到妈的信息……⑪还有两个兼做电话、地址、记事用的旧杂记本,翻到一九九零年十月十六日,可以看到:领母亲工资。⑫翻到十月十七日可以看到母亲。牙。说的是那天我应该带母亲去试她新镶的牙。⑬我清楚地记得那天的情景,妈穿着什么样的衣服,怎样坐在牙科大夫的椅子上,我怎样小心翼翼地将她那副旧牙包进干净的手帕,免得弄脏了它,妈再戴的时候染上什么病……⑭一九九一年二月二十六日那一页上写着:下午1:30,姥姥CT。⑮又在某页可以看到:301,博爱康复中心(永定门外)。这是准备给妈做核磁共振的两家医院。⑯密鲁素瘤,伽马射线,天坛医院,下面是几个大夫的名字,这里装着我和命运争夺妈的最后日子......⑰某一页上又写着:北京铁路分局,丰台铁路中心医院,神经科主任马士程,3251127,100071,铁路总医院外四区,周东,3244047.这已经是妈的后事了......⑱看着这些破碎的、让我不忍释手的文字,谁还能像母亲那样,让我魂牵梦绕?⑲今年出访新加坡、马来西亚前,忘记向小阿姨交待好好保养这辆自行车。小阿姨家境比较富裕,时常丢弃我家中的旧物,这样老的一辆自行车自然不在她眼里。出国两个多月期间,它便一直被丢在车棚里,这一来,所有镀镍部位,都被雨水弄得锈迹斑斑,看上去真像辆名副其实的破车了,让我心疼不已。可我怎能怪她,只能客气地暗示:“去年你骑它的时候,还没生一点锈呢,是不是?”⑳经此一挫,我明白了,不会说“不”,是不行的;不好意思“要求”,也是不行的。修炼到会说“不”,只能算是修炼了一半,一定要修炼到好意思“要求”才行。于是我让小阿姨买来润滑油,将自行车身仔细擦了一遍,并从楼下车棚搬至我的楼道。今天更对她说:“我们家保留一些破旧的东西你不要奇怪,也不要随便乱扔,我既然保留它们,一定有我的道理。(文/张洁 选自《张洁文集》有删改)(1)请给文章取一个标题。(2)请说说以下文段的写法有什么表达效果。妈穿过的衣服,用过的家具、茶杯、眼镜,写过字的纸条,看过的书.....特别是她亲手慰过还没来得及穿的几件衣服,我一直原样挂在衣橱里,每每打开衣橱,一件件抚摸起来的时候,还能真切地感应到妈的信息......(3)文中插入了“旧杂记本”有什么好处?(4)文章第⑲段画线句有什么言外之意?体现了作者怎样的想法?你能从中读出“我”是一个怎样的人?(5)如果你是文中的保姆,对文中的“我”提出的保留家中旧物的要求,你会说些什么?请写一张留言条,不少于20字。

阅读下面《礼记学记》二则,完成问题。【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!【乙】玉不琢,不成器:人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典①于学。”其此之谓乎!【注】①典:常。(1)解释下列加点的字。①弗食,不知其也 __________②教然后知__________③人不学,不知__________④是故古之者建国君民 __________(2)将下列句子翻译成现代汉语①弗学,不知其善也②玉不琢,不成器(3)根据内容,完善表格。甲文:核心观点(原文):教学相长讨论角度:①__________乙文:核心观点(原文):②__________讨论角度:教育的地位和作用

阅读下面文段,完成问题。【材料一】阅读永恒,载体创新。数据显示,当前深圳居民平均每日数字化阅读时长达 88.54 分钟去年,深圳发布的 2018 年全民阅读发展报告指出,当年深圳成年居民数字化阅读方式的接触率为96%,远远高于全国73%的数字化阅读率;而深圳成年居民人均电子图书阅读量为11.21本,也远高于2018年成年国民人均3.12本电子书阅读量。【材料二】材料与“深圳市提升阅读品质的方法”相关。【材料三】偌大一个书城,空间疏密得当,既不空旷也不拥挤,购书者众却井然有序,每一条过道都是满的。尽管每一排书架下都有供人浏览图书的简易座位,还有很多人席地而坐低头读书,书城安静得能听见书页翻动的响声。教育和童书区域读者最多,家长带着小孩一边浏览图书一边喃喃低语,弥漫着亲子阅读的亲切气氛。书城共拥有 23 万种图书,三层环圈都是各种精关的文创产品店、精品店、特色餐饮及咖啡,人流穿梭人气颇旺。如此“高大上”的中心书城,令人感受到图书的地位和阅读的尊严。书城外侧两翼的青少年宫、音乐厅、深圳图书馆,如同众星捧月围绕着中心书城,构成了深圳行政文化中心区板块,隔街就是市民中心和市民广场,交通极其便利,可知政府把最好的地段给了文化事业。书城的顶层有一条马路般阔大的阳台长廊,把文化中心的四个板块连成一体。长廊正在举办盆花盆景展览,花红叶绿莺飞草长一派生机盎然。(1)材料一划线句运用了哪些说明方法?有什么作用?(2)材料二第三段第一句有何作用?(3)书城为什么有良好的阅读环境,请列举三点。(4)联系生活,谈谈你更喜欢纸质阅读还是数字化阅读及原因,不少于两点。

燕子筑窝①春天里,我家来了一对燕子,妈妈说,它们是夫妻,要在我家过日子,养孩子。②堂屋里的屋梁上,已有两个燕窝,住着两对燕子,它们是去年就住下的老夫妻了,一到春天,它们又从南方返回来了。我当时不太懂南方是什么意思,为什么非要跑那么远去南方。爹爹说,南方暖和,北方冷,燕子冬天去南方过冬,到春天又返回我们这里。③爹爹说,来我们家的燕子,无论新的老的,都是我们的亲戚,我们要爱惜。④新来的这对燕子,发现堂屋已有燕子居住,就在门外的屋檐下筑窝。⑤它们一趟趟从田野里衔来湿泥,泥里还带着一些枯叶和细碎草秸。爹爹说,泥里带点草秸,才容易黏合,修的房子才凝固得结实。娃娃你看,燕子没上过学没念过书,都这么聪明,你们学生娃可要好好学习哦。⑥它们的工程进行得很不容易,因为没有施工图,常常要返工。有时,好像是地基铺得太宽,不符合紧凑、安全和保暖原理,它们就收紧了地基的尺寸重新施工,原来的地基就作废了;有时,好像房屋的弧度过于弯曲,不够流畅,不方便出入,不利于通风,也不符合建筑美学和以后新生儿的护理学,它们就倒悬着或斜倚着身子,伏在建筑工地上,一口口地啄啊掰啊抹啊,就像我们伏在课来上一笔一画修改作业。⑦连续好多天,燕子夫妻白天抓紧施工,晚上却不见了,它们晚上住哪里呢?⑧其实,堂屋的屋梁上,或我家的任何一间屋子,我们都是乐意接待它们过夜的。但是燕子好像有自己的心事和处事的伦理,它们不愿打扰另外两对年长的燕子,也不愿意改变主人家的生活秩序。它们好像遵守着世代相传的道德禁忌:不能因为它们的到来,给春天添麻烦,给主人添麻烦。相反,它们要努力做到,因为它们的到来,春天欢喜,主人也欢喜。⑨那么,它们晚上住哪里呢?春天的夜里,天气还是很冷的。⑩那天黄昏,天下着小雨,它们衔完最后一趟泥,向我们亲热地打了几声招呼,又飞走了。⑪我追着它们的身影,飞快地跑出去,跑向原野,我终于看见它们了。它们并肩依偎着歇在电线上,它们在冰凉的却汹涌着电流的电线上,在夜晚的寒风中,有时就在雨水里,它们紧挨着羽毛相互取暖,露天过夜。⑫吹拂着庄稼的夜风,狂野繁密的露珠和满天的星星,都见证了它们那清贫的生活、高贵的美德和坚贞的爱情。⑬我急忙回到家里,在门前菜地里挖了些湿泥,准备搭起梯子,帮助燕子筑巢,让它们尽早住进新窝。⑭爹爹说:你娃真傻呀,燕子做的活你娃能做吗?鲁班能修宫殿,也修不了一个燕窝的。喜鹊窝只有喜鹊会修,蜂窝只有蜂儿会修,燕窝只有燕子会修。人家燕子筑窝,心里是揭着张祖传的图纸的。你心里有那张图纸吗?⑮爹的话我信。爹会一些简单的木工,他知道心里有一张图纸是多么重要。⑯我觉得对不起燕子,在它们艰辛的时光,在这个泥泞的春天里,竟不能为它们帮一点忙,为春天帮一点忙。⑰亲眼看着一趟趟衔泥忙碌的燕子,看着燕窝一点点渐渐成型,我心里满含着________和________,也满含着对这小小生灵的情感、智慧、技艺的猜想和崇拜。⑱它们的心里揭着怎样天长地久的心事?⑲它们那儒雅的燕尾服后面,揣着怎样的图纸?(文/李汉荣选自散文集《万物有情》)(1)根据上下文在⑰段空格填出两个合适词语。(2)文中的父亲是一个怎样的人,请具体概括。(3) 请赏析文章第⑥段划线的句子。(4)你从爸爸的话“鲁班能修宫殿,也修不了一个燕窝的。喜鹊窝只有喜鹊会修,蜂窝只有蜂儿会修,燕窝只有燕子会修。人家燕子筑窝,心里是揣着 —— 张祖传的图纸的。你心里有那张图纸吗?”得到什么启示?回答至少2点。(5)燕子长久的心事是什么?